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sp; 李虎：“哦，好的！”说罢把过山风靠近偷包贼。
偷包贼想哭啊：“你还想知道什么，倒是问哪！你不问，我咋知道要说什么！”
小宝：“你刚才怎么教那些人的？”
是啊，刚才他还给那些乞丐出主意的，让他们知道啥说啥，想起啥说啥。
偷包贼：“我对他们不了解，就是加入他们混混而已，人多好混饭吃嘛。”
李虎：“为什么选择加入死捻子，不是活捻子？”
偷包贼：“死捻子都跟我一样是贼偷啊，活捻子那套我看不惯。又不是没手艺！”
偷包贼一边按摩着自己的胳膊腿儿，一边回答，“手艺”这个词说得是相当自豪又自然。
小宝：“你有手艺就自己干呗，为什么要加入他们？我猜，你们都要向长老‘上供’的吧？”
偷包贼很是善解人意：“你想问‘穷家行’的规矩吧？行，告诉你！就当还你点心了！
‘穷家行’有个行主，是谁、干什么的，我也不清楚，外面那些叫花子说的都没错，这个行主很神秘，没人见过；
这个行主呢，在京都立了两大长老，由这两大长老发展各级其他地方的长老，这些长老们再分管各地的叫花子；
叫花子需要向长老上缴‘辛苦费’，长老再向大长老上缴，大长老再向行主上缴；行主只要管着两个大长老就够了。
除了叫花子们自己坑蒙拐骗、偷盗抢劫来的财物，大长老还让‘穷家行’的人去闹事，以此来收‘黑钱’，各地都是如此；
比方说：每当有人要办酒席，他们就要向‘穷家行’交一定的钱财，并讨回一张木板刻印的符咒式的黄色纸条，
上书‘富贵同享、衣食无忧’八个字，贴在门口，这样以免叫花子们的滋扰，使婚丧诸事得以顺利进行；
收来的钱还会给当地的衙门一份，所以，官府也就没有人去管那些叫花子，办席的人只能自认倒霉。
要不就是干扰店家生意来强行收钱，还没有最高限制，但甭管生意大小，最低不可少于十个大钱；
这还不算完，店家给的不合理的、或者说他们不满意，可是要再来的，明天接着来，直到给到他们满意为止，不给就天天在那耽误人家生意。
再不就是在闹市拦在小姐或夫人的马车轱轳下，装做被撞伤了，然后一群叫花子来闹，钱给少了绝对不行，不然就骂得人家毁名声；
或者去渡口、码头上假装搬运货物，然后受伤，勒索钱财，不给就抢人货物；
这些才是‘穷家行’的大宗钱财来源。”
小宝听得憋气，这是不但拐卖儿童、剥皮，还各种碰瓷，真是无恶不作了！不禁问道：“那就没有官府管他们？”
偷包贼说了：“有啊，当然有，虽然有些地方的官府被打点好了不会干预，可也有正直的青天大老爷；
碰上这样的，那就长老出面喽，长老搞不定，就报告给大长老，大长老要是也不行，那就行主呗。
反正只听说过干不下去的官，还没听说哪个当官的把‘穷家行’干趴下呢！没这本事，我也不会加入他们！”
李虎：“你提出加入，他们就收你了？”
偷包贼像看智障一样看李虎：“你岁数也不小，怎么这样天真？得先交银子，五两！这叫入行费！
酉州府这价算便宜的，他们说京都要八两呢。
然后还得挨顿板子，表示自己服从管理！这叫孝顺板子！当然了，我没挨板子，多交五两，免了。”