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见诸众沉默不语，张玉依续道：“以小女子之见，君子为念，事在人为，不可拘泥于小节。诸位为国家大义之献身，南门之存在，朝政之名利，尘世之繁杂，君子之念不过信念所成，尺度之间束手束脚，又得避免淹没在朝局之内，这样的矛盾与苦衷相信诸位已不是一日两日了吧？”
张玉依这一说便说到了南门的关键，创立南门，以君子之忠信，家国之献身，这些本是大义所在。然而信念与现实的差距总难以凝聚，与儒家之君子行事几乎背道而驰，所做的多是杀人的勾当。每一个加入南门的人都从开始的雄心壮志，最后不得不面对现实，淹没在南门的杀戮中，以家国之大义安慰自身，这其中的痛苦和纠结又岂是常人所能领略的。
张玉依此言正是转变南门信念的开始，这是胡道与何进想要的，却不能他们先提出来。张玉依此刻正好说出，以一女子之见识，必能引起诸司的深刻思考。大司主幽幽叹道：“尘世繁杂之领略我等早已习惯了，南门之源便经得住如此考验，才能真正的融入南门，为此而终身效力。”张玉依点头说道：“话虽如此，人事之间讯息万变，以念为主旨，以行为辅助，变通之道才是适合南门的关键。”九司主问道：“还需如何变通？我等的改变已是有违初衷，再改变难道让我等像武属一般，今日杀这个，明日杀那个，为此而自我安慰？”张玉依应道：“在诸位眼中武道向来是法外猖狂之地，皆恶人矣。不知今日可还有人如此认为？”她这一问，诸司都静了下来。十六正司不悦问道：“夫人究竟所意为何？”张玉依说道：“诸位对于武林一向蔑视敌对。时至今日的较量相信已开始领略诸宗的睿智。知己知彼，你们都不了解自己的对手，只用蔑视和抗击来回应，这样的对战又有何意义？”她这一说已引起诸司的不满，这等于在否定他们为此而做的努力。
九副司说道：“了解他们的不尊礼法，肆意妄为。这便是知己知彼？”张玉依摇头说道：“其根本在于用平和之心去对待事物，才有正确的决断。以心所意，当为南门当前趋势，小女子此言便是要诸位能堂堂正正的站起来，不再受行事之偏，违心之苦。其主旨在于，寥寥尘世，信念始终是信念，在准则上的变通并不影响信念的传承。凡事必有不可取与可取之处。南门需要的是能完成各自的使命，适合当前的局势，为其所用，而不是在这正邪的纠缠中沉沦和纠结。”
何进点头说道：“信念也是有结果的，结果不偏移信念，过程的改变并非不可。”胡道点头说道：“本心当立，南门成势，万律所在。亘古不变。不了解你的敌人，又如何去击败他？恐为武道所惑不过是难守本心的畏惧罢了。即日起这一切都将重新开始。”说罢，胡道当先起身一揖请礼，何进起身随行。张玉依身份未定，则转过身去，免得受人回礼而失礼于人。
玄真道长当先起身回礼，说道：“万律所在。本心之源。行事有可为亦有不为，其度量皆由人而异，望诸位高贤引以为戒，固守本心，不为所动。”任昶。潘阆，杨一一众皆起身回礼。
这些局外人对于局内之事自是瞧得清楚，当前所定正是大势所趋。武道的猖獗在于武势，南门竟以刑止刑却以君子作风自居，在意念上是对的，在现实中却不适合，只有以刑止刑，压倒对方，这一切才有可能为之。见这些前来相助的高士都当先回礼，诸司都起身回礼。这样的煎熬对于观念的转变非一时所能解决，但何进弑杀正司的阴霾始终环绕心间，由恐惧而生成的誓死效忠之心以让诸司见识到了死亡的真谛。
是日，仙侣山庄内，诸宗都已撤离，散入各路，皆在路途的行进中调整。应张少英的要求，杨管家差人造了一间地下密室，方圆十丈，灯火辉煌，三丈宽的地图上将整个大宋朝的地域都简易写上了。如今角羽总领纵横门调令及斥候令运用，杨管家身为二管家及副令便得随身侍候，以便行事。
密室内逍遥，双尊，灵女，左子心，右子行，张少英夫妇三人，四大隐士，武威先生陈之道，飞雪居士曾同皆在其中，未随入的隐宗高士则分随四宗临事。张少... -->>
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