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决要求剧团给他分配宿舍，不敢一个人上街，生怕公演以后会被愤怒的百姓认出暴打。
十天以后，《白毛女》正式公演。果然和马淳预计的一样，这部类似于音乐剧形式的奇怪戏剧，打一开始就收到全县百姓的喜爱。
一连三天的演出，简直是满城空巷，所有百姓都在谈论这部戏。哀叹德劳的无知和愚蠢，喜儿的悲惨遭遇，还有相冲仁阴险狡诈，贪婪丑恶。
马淳编写的极为贴近生活，以至于百姓们坚定认为，在大山的深处，一定有一个个类似于喜儿这样无助的女子等待着正义的忠义县部队去解救。
即便是过来忠义县交易商品的黎人商队，看了这部剧以后也觉得喜儿一定存在，不自觉的想象青天好官马淳马县君怎么给这些蒙冤的弱女子伸冤报仇。下意识当中就把头人当做了反派，而忠义县的县寺官吏，部队士卒，就是主持正义的化身，是贫苦黎人百姓的救星。
在做了两边百姓生活对比后，很自然的就会在心里把天平倾斜到忠义县马淳这边，希望县里能早日出兵平定那些可恶的头人，让贫苦的黎人百姓摆脱德劳、喜儿那样的命运，过上真正像人一样的日子。
代表着各村峒头人的商队都这么想，何况那些普通的忠义县百姓。自从《白毛女》开始公演，派兵打进山里，解救贫苦黎人的声音一直回荡在县里的街头巷尾。
其实在忠义县，绝大多数百姓都是流民出身，饿的活不下去才跟着马淳来到崖洲岛。如今他们生活富足了，但是内心当中还是对那些欺压、迫害底层百姓的地主豪强非常痛恨。
当听说就在身边的黎人都有这种情况发生时，内心深处的痛苦顿时就泛了出来。很多百姓就是因为还不起地主豪强主家的债而被迫妻离子散，种种遭遇让他们更加仇恨像相冲仁这样为富不仁的伪君子、大恶人。
民间此起彼伏的呼声让县寺大小官吏瞠目结舌，县君只是排了一出戏，就让全县百姓斗志高昂，立誓推翻崖洲岛黎人现有制度，打倒头人，解放贫苦黎人。甚至只要来过忠义县的黎人都全心支持马淳，愿意为马淳做带路党，欢迎解放自家村峒。
这样的操作让县寺文武官吏佩服的五体投地，视为天人。可是他们不知道，这可不是马淳拍脑袋想出来的馊主意，二十几十年上百年实践出来的真理。后世就有一句话：谁掌握了舆论，谁就有拥有真理。诚不我欺。
就在这个背景下，马淳带着一百人随着朴基飞进山了。他们随身携带的除了生存所需的粮食以外，还带着许多精心挑选的稻谷等农作物种子，和各种生活器具以及一些亮晶晶的小礼物。
除了三十个指导耕种的老农，还有十几个善于打造农具的工匠，治疗疾病的医士，更不会缺少的就是戏剧宣传队。
这个队伍所有人都是马淳精挑细选的，承担着打开黎人统治缺口的重担，马淳没有等待的时间了，必须尽早解决黎人问题。
三天以后，一行人来到他们的第一个目的地--美辉黎。