第六十五章 并不能让人放心的自然灵 (2/2)
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干什么的？那些有名有姓的佛陀菩萨们，谁没个忿怒身啊！”
“所以说啊。”李云龙作出总结“就算你举行的神秘学仪式是向神佛借力，实际上也是有风险性的，只不过各大宗教千百年来积累了太多的经验，能够通过各种办法回避绝大多数的危险，这才给人们造成了向神佛借力安全性比较高的印象。”
吹石小太郎垂死挣扎“那么自然灵呢？”
李云龙“我对自然灵没有太多的研究，只能大致给你分析一下，按照秩序混沌中立阵营的划分方式，大多数自然灵属于中立阵营。”
李云龙“对自然灵研究比较多的主要是萨满教或者是德鲁伊教派，主要原因在于自然灵虽然大多数归属于中立阵营，但是自然灵的本性并不符合现代人类社会的价值观。”
吹石小太郎“神官大人这个不符合现代人类社会的价值观究竟是什么意思？”
李云龙“现代社会人道昌盛，包括日岛在内，不仅各国间的人员流动增加相互之间在文化层面的交流也很多。”李云龙突然指向吹石小太郎“除了日岛本土的神话传说之外，想必你还接触过很多从西方各国传过来的神话传说以及童话故事吧？”
明治维新之后日岛接受了大量的西方文化，二次世界大战战败之后，美军对日岛的军管更是加剧了文化入侵，所以李云龙说的话并不是猜测，而是无可辩驳的事实，吹石小太朗当然只能点头确认。
李云龙“那你知不知道西方各国的童话包括格林童话在内都存在黑暗版，而偏偏黑暗版的童话传说才是当年在西方各国民间流传的传说！”
吹石小太郎还真是第一次听到这种说法“不是吧？难道说我们现在看到的童话故事都是被人……”
“你们这一代的年轻人现在能够接触到的西方童话故事，都是被人刻意修饰过的！”李云龙毫不犹豫的给出了肯定的答案。
吹石小太郎有些不能理解“为什么要这么做呢？”
李云龙“因为在西方各国的古代统治阶层有意识地封锁了底层民众接触知识的渠道，所以流传在民间的这些黑暗版的童话故事，并不是用来娱乐或者用来哄孩子睡觉的，而是用来传递底层民众积累的求生经验的，万一将来真的遇到了这些危险，孩子们至少会多一分活下去的可能。”
这真是一个可悲的被西方社会上层刻意隐瞒的事实。
在大陆从古代隋朝开始科举的时候，就为整个社会打开了上下流通的渠道，虽然这其中仍然充满了问题，但终究给了底层民众向上的机会。
与之相比西方虽然诸国林立，但是统治阶层从古到今都是玩双标的好手。
就拿老美来说，虽然成天乱叫唤，怎么好听怎么说自己，但实际上老美社会的底层人民生活并不快乐。
失业，破产，暴力犯罪，医疗得不到保证……老美的各大城市，哪一个没有自己的‘下城区’？
同样一个国家好像被人为割裂开来，有钱人生活的老美和穷人生活的老美，好像是两个国度。
吹石小太郎觉得自己已经听的晕头转向了，努力挣扎着抓住一点清醒“可是这些黑暗版的童话跟自然灵又有什么关系？”
李云龙冰冷的笑着“你还没有明白吗？黑暗版的童话故事当中，那些威胁人类的存在，有很多都是自然灵呀！”
“……”吹石小太郎努力在自己的头脑中想象，童话书中那些憨厚智慧的树人，长着尖尖的耳朵男的帅女的美的精灵，还有傻傻的小猪，可靠的矮人……全部黑化之后究竟是什么鬼样子？
结果没一会儿吹石小太郎就把自己搞得晕头转向，不得不放弃这种明显丧心病狂的想象模式。
吹石小太郎只好苦笑着说“神官大人，我实在是无法想象黑暗版的童话故事究竟是什么样子。”
“无法想象就算了，这种事情你心里有数就可以。”李云龙并没有过分纠缠“我和你说这些，只是让你明白自然灵和人类的观点是不同的，虽然大多数的自然灵被归类到中立阵营，但是从人类自身的立场来看，自然灵对人类并不是那么友善。”
吹石小太郎“这样说的话，手抄手稿当中记录的神秘学仪式因为是向自然灵借取力量，也会随之变得非常危险？”
李云龙“具体情况在实践之前，我并不能做出百分之百准确的判断，我所做出的判断仅仅是基于我自身的经验，我的判断是手抄手稿当中记录的神秘学仪式非常危险！”
吹石小太郎“能大致估计出有多危险吗？”
李云龙深深的看了眼吹石小太郎“手抄手稿当中记录的是标准的诅咒仪式，以咒杀目标为目的，那么相对的举行诅咒仪式的人，也必须面对自己被诅咒杀死的风险！”