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的感觉，不由得让郭小宝的心中，也生出了几分凄迷。不过，虽然只剩下了是断垣残壁，荒丘荆榛，残花红雨，却还是能够让人遥想到它当年的辉煌。用郭小宝的话来说，那便是“瘦死的骆驼比马大”。
“现在，别说有人来祭奠白王了，就连大理国，也已经不存在了啊。”这句话是虫娘说的，她说得相当凄凉，真是让人有点“西风年年到古苑，故园却已是满地愁”的感觉。没有办法，这就是历史，历史，是真实的，而真实的东西，就必然是残忍的。
铃木这个时候，显得有些兴奋了起来，是的，这就是强盗的逻辑，强盗就是这样，他们不会因为这里的荒凉而生出一星半点的伤心和难过，在他们的心里，这里就只是一个宝藏，是一个可以找到宝贝的地方。如此而已。
拨开了衰草，铃木爬上了平台，这里一共有两个平台，在两个平台之间有阶道上下，都是人工所为。看上去，和普通的陵墓，有着截然不同，显得更加庄重，更加威严的样子，郭小宝觉得，很多年以前，这里一定是很辉煌的。
在第一层平台的东部有一条坡形通道，李松正说，那便是神道。在神道的东南角、西北角各有一个小土堆，虫娘告诉大家，这在白族的丧葬习俗中，是有一个讲究的，这东西俗名唤作“金锣”、“玉鼓”。铃木在虫娘的指点下，终于在第二层平台西部缓坡上，找到了一个拱门洞，虫娘说，那里头就是白王洞。
“世人都以为白族的历史是从唐朝的南诏开始。其实则不然。”青木倒是不像这铃木那般着急，他又开始显露自己的才华了。“其实，早在汉代的时候，苍山洱海这边，便有了一个白国，其治所在红岩，那才是白族的先民。在我看来，这个白王洞，或许就是那时候留下的。只不过，我们要注意的是，这个山洞的里面，必然是机关重重的啊，所以，我们要各位小心，因为，我们谁都不知道，这里头究竟有些什么。”
其实，李松正是来过一次的人了，不过，青木也懒得再问他具体的情况了，这个人，不可信，他连自己最爱的女人都不相信，又哪里会对他青木说真话呢，所以，他也懒得问了。事情已经进行到了这个份上，就算知道了里面有洪水猛兽，不是还是要进去吗？所以，还是直接进去为好，省得牵肠割肚的，让人放不下心来。
众人点亮了手电筒，推开了一个石门，进入了山洞，那里面，是一个长长的甬道，令众人惊异的是，那两侧的墙壁上，竟然雕刻着jing美的图文。
铃木催着大家往前面走，可是，青木却并不着急，他似乎对于两边所画的那些壁画很感兴趣，于是，他便站定下来，仔细地用手中的手电筒来照着，细心地看着那些壁画的图样。
一开始的几张，依稀画着一些白se的小人，和黑se的小人，看得出，这些人似乎是在打闹的样子，当然，郭小宝知道，这其实不是什么打闹，而是两方人马在进行激烈的战斗。
青木一边看，一边点头赞叹道：“这真是很jing致的壁画啊，要是我说得不错的话，这些壁画所画的内容，乃是白蛮和乌蛮战斗的场景。”
郭小宝心中明了，这点历史知识，他还是有的，在七夜的文科综合课中，也有关于历史方面的知识，他曾经学到过。据说，唐代洱海地区的部族分为“白蛮”、“乌蛮”两种。“白蛮”在经济文化上和汉族相似，只在风俗习惯上保持着“蛮”的特点。在这其中的西爨，就属于较为发达的“白蛮”。后来，在“白蛮”的内部发生了分裂，渐渐地出现了“白子国”等酋邦。
而“乌蛮”呢，就不填一样了，他们在各方面都保留着原先的特点。在“乌蛮”诸部族之中，也出现了蒙舍诏、施浪诏、浪穹诏、越析诏等“六诏”。
当时洱海周围及六诏地域之内，都有“河蛮”分部。所以《蛮书》说河蛮在洱海周围“自固城邑”，同时强调“其故地六诏皆在”。
当时的唐朝zheng fu，为了和吐蕃争夺对洱海的实际控制权，于是，就在唐朝先后任命“浪穹诏”、“西洱河蛮”等的首领为刺史或首领大将军，但这些首领对唐王朝总是时叛时服，难以控制。
于是，唐朝zheng fu就来了一个狠的，后来全力支持蒙舍诏，终于有所收获，在唐开元二十六年帮助蒙舍诏，击灭了其他五诏，最终统一了洱海地区，建立南诏政权。南诏王皮罗阁被唐王朝赐名“归义”，封为云南王。
这段历史，郭小宝很熟悉，看来这壁画的内容，就是在说这一段历史的情况了，但是，青木看着看着，却发现了古怪，于是，对众人说：“这壁画，有些蹊跷，你们来看，这一幅壁画，画的究竟是什么东西呢？”