第三百零四章 (2/2)

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夫，，不仅是搏击术，更不是单纯的拳脚运动。它是民族智慧的结晶，是民族传统文化的体现，是世界上独一无二的“武文化”。思想核心是儒家的中和养气之说，同时融合道家的守静致柔，释家的禅定参悟，构成了博大精深的武学体系。它讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟，是中国人民长期积累起来的宝贵文化遗产。

    功夫不是武术。功夫，是清朝之后才出现的格斗技能。清朝之前，中国没有“功夫”这种格斗技，有的只有“武术”。

    武术，不仅仅是拳脚，更多的是剑术，枪术，刀术，以及其他十八般武器等等。在满清入关后，为了防备汉人造反，将一切铁器都几乎作为了禁品。一般老百姓甚至连铁锅等都很难拥有，退化到石器时代用瓷器做饭了。

    但是纵然如此，汉人们仍然没有放弃反抗侵略者。他们在缺少金属武器的情形下，开发出了功夫，这种依靠拳脚，木棍，以及暗器为主要杀伤手段的格斗技能。当时正属于少林寺被再次焚烧的时期，大量的少林武僧流入民间。原本在清朝之前并不能代表中华武术的少林流派，却正因为其以木棍，拳脚为主要战斗方式的格斗技巧，成为了反清义士最主要的战斗技巧了。这也是“天下功夫出少林”的由来。所以，功夫，代表的不仅仅只是一种格斗的技能。功夫，代表着中华人民那种不屈的反抗精神，永不放弃，永不言败，永不妥协的精神。代表着中华民族面对强敌仍然不肯放弃，“虽千万人吾往矣”，“明知不可为而为之”的高尚情操。中国功夫并不等于中华武术，而只是武术的一个分支。武术自古有之，从传说中的越女剑到后世的杨家枪等，数之不尽。武术包括了刀枪剑戟等等众多的武器使用技巧，包括了五禽戏等养身技巧，甚至包括了刺客的刺杀术等。而功夫，则是一种在满清入关后才出现的，特殊的武术。满清入关后，对数量百倍于自己的汉人进行了高压政策，民间对金属武器的管制极为严格。

    而古武和武术又有很大的不同,武术相比较而言更年轻一些,主要是观赏用的,也有实战但是威力上并不如意,但是古武就不同了,古武的技巧性很强也需要相当的血脉支持,练武先练气不练少半截,这就是古武的真实写照,只要内力修炼出来了古武的威力就会成倍的增长,若是有一门好的内功心法甚至可以提升数倍。

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    古武也分很多种，有柔派和硬派山派水派几十种分别，每一种都有自己的特色，韩耀逊很多的古武都是硬派中的招式，当然也有水派的招数，虽然派别很多，但是之间的感情却很是融洽，经过了上千年的时间古武几乎都已经失传了，无武术和外国招式传入了国内迅速将古武打压的喘不过气来，已经很少有人愿意吃苦练习了，练习武术的苦相比所有人都知道，练习古武甚至是无数的几倍甚至是十几倍，这种苦除非是有大毅力的人才能修炼有成，若是不然古代中修炼古武者多不胜数却罕见高手就是因为这个缘故了，耐性、毅力、天赋、资质缺一不可当然那种死脑筋或许也能修炼有成但是这辈子的境界并不会提升的很高。

    “好俊的身法。”韩耀逊笑眯眯的瞧着远去的华轩，这身法数得上是一流的了韩耀逊要是不认真对待甚至有可能输在这身法之上，眼瞧着三个黑衣人就要逃出大家的视线，只见华轩哈哈一笑喝道，“既然来了就留下来一起聚一聚吧，省的别人说咱们不会招待客人。”华轩的话音刚落众人只觉得眼前一花揉了揉眼睛再瞧去哪里还有华轩的人的身影。

    “呼，幸不辱命啊。”华轩的声音从大家的身后传了出来，众人一愣只是一眨眼的时间这华轩是怎么走回来的？手里还提着三个人高马大的黑衣人，这份功力足以傲啸武林了，这些高手中没有一个人自认为自己有这种实力手里提着三个人还能有这么快的速度，要不是自己亲眼所见只怕会以为是幻觉了。