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道看守所和精神病院一样，为了防止人自杀，牙刷、圆珠笔都是软的，想自杀也是个技术活，所以我问：“他怎么自杀？”
“用衣服和毛巾连在一起上吊、咬手腕，凶残的要命，我从来就没见过对自己这么狠的人。”
我立刻想起电影《人肉叉烧包》，黄秋生扮演的那个灭绝人性的角色，在电影的最后他狞笑着咬手腕自杀，那一幕永远是我心头的阴影。
可那犯人，虽然终日愁眉苦脸，可怎么看都不像是那么穷凶极恶的人，怎么也能做出如此恐怖的事来？
“对了，你是心理医生？”弥勒佛问。
“是啊。”
“他是不是算忧郁症？”
“算。”我明白弥勒佛得给我指派任务了。不过我也乐意，反正闲着也是闲着，不能荒废了手艺。
“那你帮忙治好他呗！这狗日的谱比我还大，我都不需要跟班跟着，他搞的倒好，天天得派人盯着他。大伙都烦死了，天天请求管教调他去别的房间。”
“那我的活儿咋办？”
“我找人替你干，你就负责盯着他，最好是治好他。”
在这儿我们的活儿是踩缝纫机做衣服，一群大男人每天的工作就是踩那玩意，实在是让外人进来看了想笑。
于是，从那天开始，我的任务就变成了如影随形的跟着那自杀犯人。我不知道他的名字，我和人说起他，就称呼他为老九。
老九面貌清癯，有点像忧郁版和消瘦版的腾格尔，看得出他曾经脸上有很多肉，但现在脸瘦的只剩骨头，年纪约莫四十多岁。
看守所的犯人都没头发，老九当然也没有。但老九还是像腾格尔，因为腾格尔只是后面有点头发，前面基本也是个光头。
老九对一切事情都不感兴趣，比如他蹲那大便，我捂着鼻子蹲一旁，他看都懒的看我一眼，宁肯低头看蠕动的蛆。
像我这种类似于性骚扰的情况，换谁都会勃然大怒，只有他，无动于衷。这点是相当的奇怪的，常人的下意识反应绝不是他这样。
20世纪60年代，心理学家沙姆做过大量实验，论证个人空间这个概念。
在一个阅览室里，当里面只有一位读者时，沙姆就进去坐在他或她旁边，测试那个人的反应如何。
实验进行了整整80个人次，结果证明，在只有两位读者存在大量空位的阅览室里，没有一个被试者能够忍受一个陌生人紧挨自己坐下。沙姆坐在他们身边时，被试验者大多数默默地走到别处坐下，或有人带着不友好的眼神干脆的问：“你想干什么？”
一群鸟是怎样站在一棵大树上的呢？它们不是集中站在一根树枝上，而是分散地站在整个树的不同树杈上，连动物都有它们的个人空间。
沙姆认为，每个人的周围，都存在着一个空间范围。对这一范围的侵犯和干扰，将会引起人的焦虑和不安，这个空间范围相当于一个神秘气泡，是在心理上，个人需要的最小空间范围。这个“神秘气泡”的大小，受到个人特点、社会习惯、文化、环境等因素影响。
古代的皇帝，坐在龙椅上，与大臣们拉开距离，大臣们弯腰低头，眼睛不能直视皇帝，退朝时背朝外出，这些都体现了皇权，可见皇帝的“气泡”有多大。很多人在开会时，不敢坐在领导身边，是为了避免侵犯老总的“气泡。可其实假如你经常坐在领导身边，时间长了，领导就会把你包含在他的“气泡”里，你就成了他的自己人，他的心腹。
后来，爱德华博士又在沙姆的研究基础上提出一个概念，人和人之间存在的四种距离。
分别是亲密距离，个人距离，社交距离，公众距离。
亲密距离自然是情侣之间，可以在15厘米之内，甚至是负15厘米。
要知道，老九不是我的情侣，他也不是在阅览室看书，他是在做一件全天下任何一个正常人都喜欢独自一个人完成的事。
就是最亲密的情侣，也不存在能允许另一半蹲在旁边看他大便。
而他，竟没有神秘气泡，无视我的存在。
所以，这个老九，他已经丧失了一些基本的做人情感。他的绝望，已经深到不再像是一个人了，甚至动物都不是。
老九喜欢用双手托着下巴大便，手腕处伤痕累累触目惊心，大概都是他平常自己咬的。
“你好啊！”
“我是新来的，我们可以交个朋友。”
“反正都已经这样了，难过也是一天，开心也是一天，不如开心点。”
“人的心就像一块硬盘，容量有限，当满了时，就需要删除某些信息，倾述就相当于电脑的删除，会很舒服的。”
……
类似于这样的开场白，我忍着臭气，说过无数次，他连哼都没哼过一声。