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临水书房内的下午，我深深的打了一个哈欠。
“姑父，你真的吃过人么。
小正太适儿，瞪大眼睛，小心的说，手中还捧这一叠文稿。
“这怎么可能，。。。我是什么身份。。”
我接过文稿，敲了敲他胡思乱想的脑瓜子。
“不过我的手下就不好说了。。。要知道战争是一件很残酷的事情，，，在饥寒之下，不要说视人命如草芥的军人，就是普通的百姓，逼急了什么事情都有可能发生。。
然后我很得意的看见这位小正太，脸色青了青。。。
他正在看每天送来的邸报、文抄，并将其中有意义和价值的节选出来，作为今天学习的课题，由我负责解答。
“那这草泥马，又是什么来头。。。”
他翻出一份，画满讽刺小格漫画的刊物，最多就是一只只活灵活现的羊驼。
“此乃极远地某国。草民中信奉地神兽。与官府供奉地河蟹神。水火不容地事物。。
“他们是不是告诉你。要保持上位者地尊严和神秘感。不能对臣下过于随和亲近。会失去敬畏之心地。。。”
“从另一个角度来说。皇权。其实也是一种政治资源。可以转变成你所需要地一切地特殊资源。但却有限度经不起子孙随意挥霍地。治国有方。官民敬服。皇权自然就巩固。劳民伤财地多了。皇权也就逐渐失去威信力。。。。”
“这又是什么。。
他再次翻出一张
“说地是河北官军作战地风林火山之道。。。”
“风林火山，说的孙子兵法之道么。。。。”
“孙子兵法？。。。。恩，严格说。是龟孙子的兵法。。。”
“唔。。。。。
“战场逃跑迅疾如风，受命冲锋缓慢如林，滋扰百姓暴虐如火，增援友军不动如山”
我毫不犹豫道。
嗯，说到这一桩，龙武军大大小小的战事也打了不少。却胜多败少地原因很多，不概一论，除了装备、训练、牺牲精神，相对先进而灵活的战术之外，就是走精兵路线又善于逃跑，能够比较好的保全和恢复实力，逃跑不是耻辱，牺牲必须有所价值，虽然因为成军时间有限。犯过不少不成熟的错误，但依靠兵员的素质，和将校们的临机决变。比较好地弥补了这个缺陷。
但还有一个关键，就是他们从来没有过多寄希望于友军，这听起来很荒谬也很可笑，却是一个残酷的事实，与其毫无保留的面对敌人，也好过把背后交给看起来并不可靠的友军。
这个时代的军队是主张越多越好，抓在手里越有底气，抓差抽丁充数的随处可见，理论上只要保住赖以起家的族人和亲信所组成的精锐。那些外围士兵是属于随时可以补充的再生资源，因此他们往往不怕打败战。
各路兵马地讨逆大战，也是在官军的名头下，朝廷某种态度的背景默许和纵容下，众多大小武人集团和将帅世家之间地残酷竞争；前方在作战，背后是朝廷中各大政治势力，也在相互角逐。其中只有最强大、最顽强乃至最狠绝的存在，才能坚持到最后，想要活着拿到定难功臣的荣誉和头衔。
光是有一腔热血的理想和无限的忠诚是远不够的。起码前有河北最先举义的颜氏一门的下场，以及后来临淮保卫战中，守城专家和他追随者的热血，以及邺城包围战地结果，都以十分形象事实的诠释了这个丛林法则的道理。总有无数的丑恶和黑暗都埋藏在冠冕堂皇的大义和理想中，只有有实力活下来的人才有申诉和争辩的权利。
而许多次官军的失败，都是在相对的实力优势下，被狡猾而精悍地敌人拉开距离，个个击破所造成的。朝廷组织的几次联军大作战。几乎都栽在这上头。事实上，连德资威重如郭子仪。也有对姗姗来迟的友军无可奈何的时候。而李光弼的相对成功，则是建立在对自己和敌人同样残酷的基础上，友军害怕他也敬畏他。因为如果有需要，他不在乎屠杀友军获得前进的道路。
所以说，战争也是一门斗争的艺术，斗志斗勇地可不仅仅是敌人，也有友军、部下、上司之类地自己人。
当然，龙武军，也有所谓风林火山。\\\\
龙武军进攻中最出名的，就是它地箭阵和火器，一动就铺天盖地的覆盖攻击，淹没对手，往往还没来的及反映过来，就被打散了士气和阵形，那些进过专门训练的掷弹兵，甚至敢面对面的用火器来进行白兵战，所谓侵略如火。唯一的缺点，就是需要大量的后勤保障。
防御中则最擅长用车阵和土木作业组成的强大营垒，让敌人碰的头破血流，最后筋疲力尽之后才尾衔杀出。所谓不动如山，所谓就山驮马，就平原水泽于车船。但需要足够的准备时间。
龙武军骑兵，最大的特色不是冲锋陷阵的近战，而是很擅长运用弩机和火器的破袭和骚扰，普通混成步军，则注重于各种环境下的偷袭和反偷袭，注重斥候和精锐、专长人员的运用，主张发敌于先，抢敌前手而制胜，。
充实了大量受过强化教育的士官，即使失去指挥的各级，小团体自主战斗能力依旧很强，不容易溃败也很擅长转进，所谓徐如林。
因为新兵选拔的第一项目就是长跑的速度和耐力，在激烈的运动战、遭遇战，乃至接触战中，某些方面连号称来去如风的胡骑也望尘莫及，因此即使吃了败战，也很难让对手彻底歼灭，这一来二去，部队吸取了足够的经验，也变的越来越难缠。所谓疾如风。
但这一切的基础，却是源自一个强大的内部培养体系，这也是那些传统军镇，试图有样学样的效法龙武军地编制和职衔，学习战术和技艺，照搬了装备和待遇。战斗力和使用效果，却始终和正版有段差距的原因。
用后世的话来说，他们就是用家族作坊的经营方式，试图打造出一个现代大企业的效果来。老子已经脱离了家族企业的格局，在用最先进综合股份经理人负责制，经营隐性垄断性质地超级康采恩、托拉斯什么的了。
当然，也不是没有撞上铁板的时候，汴州保卫战的前幕，带着所有伤员、辎重、车队、攻城器等。断后的左卫后卫两部和三万河南兵，是龙武军上下永远的痛，最早追随我起家的龙武十郎将。就损失了三位，还有两位在战后不得不退役，光那些河南军中，就有守城专家的三十六位得力部下中的近一半，甚至要超过历次叛军围城地损失。
去***政治需要，仅仅一次，就让龙武军伤筋动骨元气大伤。。。。。。
我沉思间，他又捡了一份东西出来。
“学习三个代表。。
“这是用来糊弄人的东西。。。你嘛，根本没有必要学。。。”
我看了一眼。就这长篇大叠地东西，丢在一边。
“为什么，虽然粗俗易浅，听起来甚有道理啊。。
“也就听起来甚有道理，无非上位者糊需要弄下面人，鼓捣出大而广之，空泛无物的理念，让人有充分想象和借题发挥的空间而已。。。反正随你怎么说都行”
忆苦思甜这东西，在龙武军里不算新闻。后世的国朝几是凭这简单的办法，把一群缺少国家意识的农民，变成不畏牺牲的军人。只不过在龙武军里忆的是国仇家狠，思的是前程未来。随着大量两学官生充实进军队，文化程度高了，想法也多了，经常需要一些更高层面必要地引导，说白了就找点东西让他们去折腾。
我正在搞三个代表的学习运动，算是这次追加的特殊课题。基本两学官生。每人都要上缴一份心得体会，再选出比较有见地的。拿出来公开辩论，计如考绩中，算是国粹和民族精神培养，也免的大比前，那些躁动不安的两学官生，到处惹是生非，
不过，真正要琢磨起来。
所谓三个代表之说，骨子里其实为古今通用之法，只不过，先秦以前，是代表最广大诸侯贵族阶层的广大利益，汉后是代表最广大氏族门阀的根本利益，唐宋以后，扩大到代表最广大的地主阶层地利益，代表最广大士大夫阶层的利益。
至于代表最先进的生产力，代表最先进的科学文化，自战国时期开始，至明朝中叶，工业革命前，中国一直都还是。哪怕是政治军事最积弱的宋朝，在其他经济文化方面，也能沾上点边。
至于我所处的那个后世，只能说理想是好的，现实是残酷的，口号喊的再响，也掩盖不了一个苍白地现实；
如果国朝真能够代表最先进地科学文化，那世上最流行的语言就不是英语，而是汉语了，国内地义务教育，也不用强制英语等级考试达标，而是让外国人来汉语达标，国人也不用千里迢迢的跑他国去留学，而是大家都来中国留学了，欧美的高端实验室也不会充斥着华裔专家了；
如果能代表最先进的生产力，那所谓世界超级经济大国也没有美国、日本的份了，最流行、最坚挺的硬通货应该是人民币，而不是什么美圆、欧元，制定世界范围内的金融游戏规则，随便祭起经济制裁的大旗，只要靠印钞... -->>
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