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实都是军情司的特工人员，深入了解当地的各种情况，为吕岱、孙策的继续进军做好前期准备工作。
吕布从来没有明清时期的藩属观念，他抱着的观念是“我能看到的，我能打到的，都要成为我们大汉的疆土，奋斗一生，只为大汉民族扩宽生存空间。”
这些事情都在吕布的雄才大略的规划之中，不需赘述，直说吕布现在最关心的事情。
吕布迎娶了大乔，小乔做她的伴娘，大乔小乔站在一起，并蒂莲花，出水芙蓉，皆有沉鱼落雁之姿，更为难得的是，她们都知书达礼，通音律，晓诗文，尤其擅长女红，并非徒有美se而已。
吕布不是孙策、周瑜，他从来不做强取女人的事情。
历史上的大乔，当初嫁给孙策并非是她所情愿的，陈寿的《三国志》中只有《吴书.周瑜传》有这样一句“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国se也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝，强行霸占的也是“得”。自愿送上门的也叫“得”，不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看，乔家肯定并无意于这两位才俊，否则乔公也不必等到城破之后，才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔，也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。
裴松之注此传时引用了《江表传》。也只有一句：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离（指光彩焕发貌），得吾二人作婿，亦足为欢。”这段补白透露了一个很重要的细节，很可能是大小乔的父亲并不满意这两桩婚事，孙策才跟周瑜解嘲说，“乔公两个女儿虽然魅力四she，但我们给他做女婿，也该他高兴啦！”
吕布派人提前孙策、周瑜之前，从皖城里把大乔、小乔送到洛阳。没有当即迎娶，而是跟她们两个朝夕相处，过了足足一年，察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了，吕布才把两女陆续迎娶入门。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在这一章里，诸葛亮这样对周瑜说，曹cao曾经发誓：“吾一愿扫平四海。以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台。以乐晚年，虽死无恨！”这是诸葛亮红口白牙说瞎话，曹cao统一中国是想成就自己帝业不错，但如果说是为了两个女人，就太荒唐了。
罗贯中为了表明自己言之有据，还让诸葛亮随口朗诵了曹植写的《铜雀台赋》。其中有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句，更重要的是，曹cao建铜雀台是在210年，曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年。这时，铜雀台根本连影儿都还没有，曹cao得了二乔也不能往那里装；诸葛亮也除非真的先知先觉，至少提前两年以上知道了曹植的《铜雀台赋》内容。
罗贯中杜撰这段情节的用意，是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的，但他玩了一个“倒高chao”，先用激将法刺激周瑜，说这曹军反正咱也打不过，他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人，你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损，诸葛亮明白以周瑜的英雄气概，是断受不得这等侮辱的，为自保而献妻，这哪里还是英雄！周瑜果然中计。
罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大，二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔，就没有了蜀、吴联盟的基础，就没有了随后的赤壁之战，也就没有了三国鼎立的局面。
从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。郎才女貌，谐成伉俪，当然两情相惬，恩爱缠绵。然而，二乔是否真的很幸福呢？其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是二十四岁，大乔是十八岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹cao与袁绍大战官渡，孙策正准备yin袭许昌以迎汉献帝，从曹cao手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时，大乔充其量二十出头，青chun守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是何其凄惶！从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零！
那一世，嫁给孙策的大乔只有那一年多的幸福。
这一世，嫁给吕布的大乔将有数十年的幸福！(未完待续。)
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