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有刘虞在幽州,吕布在青州,加上他们这些老臣,可以在晋阳朝廷和他胡才势均力敌了,到时候再削弱他的权柄,然后杀死他。
但是此前他封公孙瓒为幽州牧,但是让公孙瓒担任度辽将军,公孙瓒会甘心?还有,半个青州在公孙瓒手中,他会把青州让给吕布?
荀攸宣完圣旨后,立即去探视病重的卢植。
卢植是先胡才一步来到冀州的,目的就是为了冀州的流民问题,最近一段时间,卢植和诸位大吏忙于改制之策的商定,还频频约见冀州的门阀名士,以安抚和处理大将军在冀州清理土地时所引起的血腥风暴。他整天操劳,殚精竭虑,很少时间休息,病情越来越严重。
卢植看到荀攸,非常惊喜,“公达,你还活着?我以为……”
“大人是不是以为我死了?”荀攸笑道,“我在郿坞的牢房里吃得香,睡得好,怎么会死?”
荀攸在郿坞的大牢里待了两年。吕布攻克郿坞后,他被救了出来,后来王允被董卓击败,他就和王允等人来到了晋阳,只不过荀攸一直没有和卢植见面而已。
只是荀攸没想到,胡才在晋阳建立朝廷,推出了少帝,现在少帝继位,发生的变化让人眼花缭乱。
荀攸把长安兵变的经过,详细述说了一遍,最后撕开袍服,从衣服夹层里拿出了一份密信,“这是皇甫嵩,蔡邕。黄琬,杨彪四位大人联名写的一份密信。日夜兼程赶到邯郸,就是为了把这份密信亲手送给大人。”
这份信是由皇甫嵩书写的,四位大人都在上面盖了自己的印信。现在晋阳朝廷由这四位大臣共同主持国事,也就是说,这封信其实代表了晋阳朝廷的全部意见。
卢植是北军统领,不过这一次来到冀州,北军就交给皇甫嵩了。
王允他们的意思很简单,要卢植配合伏完他们,削弱胡才在冀州的影响力,从而打击胡才在冀州的势力。
目前长安的董卓紧握兵权,而韩遂、马腾从稳定和发展西凉出发,与董卓等人的结盟非常牢固。短期内想发动第二次兵变,困难非常大。所以在稳定大汉,必须依靠晋阳朝廷。
想要拯救社稷,有几个至关重要的问题急需解决。一是要想尽一切办法,迅速增加河北的实力。而最好的办法就是在河北各地实施新政。如果我们所制定的一系列改制措施不能让河北强大起来,那我们这个改制就失败了,将来也无法振兴社稷。
打压胡才,并不消灭胡才,因为我们需要胡才的武力。这虽然看起来自相矛盾,但是却是迫不得已。
胡才的实力太强大了,他不仅仅有十几万虎贲军,还在冀州和并州安排了大量了官员,这是朝廷不能容忍的。
胡才可以掌军,但不能让他掌政,否则以后想对付胡才就难了,所以需要打压胡才在冀州的实力,并不是胡才的虎贲军,是胡才在冀州地方官中的势力。
并州是胡才的大本营,所以暂时不能动,但冀州不同,冀州刚刚被占领,胡才的势力没有并州那样的稳固,所以打压胡才在冀州地方官,可以阻止胡才的势力扩张。
当然,这打压是有度的,发展过分的打压胡才,中兴大汉的希望就小了。
任何新政的实施和推广都会遇到各种各样的阻力,尤其是来自于我们内部的阻力,所以我们要想让改制之策得以顺利实施,最关键的就是要取得胡才和虎贲军众多武人的支持。仅有一个胡才支持是不够的,我们必须要得到代表各种势力的虎贲军众多武人的支持。这就是我们急需解决的第二个问题。要想拯救社稷就需要武人征战天下,就需要让这些武人走上朝堂,和我们齐心同力,和我们共掌权柄。
皇甫嵩告诉卢植,司徒王允大人发动的第一次长安兵变为什么最后还是失败了?原因很简单,他不相信我,也不相信胡才。他担心我招抚了西凉诸将后夺走了他的权柄,他更担心胡才进入关中后象董卓一样挟持天子和朝廷。司徒大人和众多朝中大臣固执地认为士人就应该主掌权柄,武人就应核是他们手中的一把刀,为他们征战天下。这种可笑而愚蠢的的观点最终把他们送上了失败之路。天下已经变了,他们竟然还这样短视,还不能迅速做出策略上的调整,还依旧抱着陈腐的观念治理天下,这天下岂能不亡?
董卓失败的原因和王允一模一样。
现在想起来,我觉得董卓真的很可怜,很可悲。他是一个武人,但他和士人一样,固执地认为武人就是士人手中的刀,他自己看不起自己,自己葬送了自己。他进雒阳后,那些追随他征战几十年的老部下,最大的官也就是个统军的中郎将,而没有一个人被他提拔为将军,走上朝堂和士人一样参予国政,共理国事。
这是愚蠢的表现,现在王允大人在晋阳,还是这种态度,他并没有总结经验,认为胡才和董卓一样。
但是胡才和董卓的根本区别在于,他相信武力。虎贲军是胡才的根据,虽然虎贲军中有不少的派系,但这些派系掌控在胡才的手中。胡才几次整军,为的是什么?还不是为了掌控军队,
吴庆,李峰,吴川,张辽,徐晃,张郃等人,在这一次晋阳朝廷建立的时候,加官进爵,他们对胡才忠心耿耿啊。
胡才因为身份的原因,没有多少士人支持,所以他相信武人多余相信士人,他安排霍邱为并州牧,但是他的心腹周仓和黄龙却驻扎晋阳,加上边郡的吴庆等人,可以说,以我们的实力,没有实力发动兵变。
我们在晋阳有北军和禁军,但是这一万三千兵马真的在我们的控制中吗?胡才隐藏了何太后和少帝这么多年,他的目的真的这么简单吗?
他的目的我们不知道,但是我们可以利用胡才的武力中兴大汉,将来天下中兴了,我们再解决胡才的问题吧。
我们可以想一想,假如高祖皇帝、光武皇帝当年都把武人完全排斥在朝堂之外,严禁武人染指权柄,他们能打下江山,能中兴大汉吗?
我们可以再想一想,假如董卓主政的时候,朝堂上有许多武人和士人一起共理国事,董卓还会那么倚重和迁就士人吗?董卓会实施一连串不可思议的亡国之策吗?董卓会把社稷摧毁成今天这个样子?
我们还可以想一想,假如司徒王允大人愿意和武人共理国事,愿意让我、胡才、甚至董卓等西凉诸将走上朝堂,大家齐心协力,共同为稳定和振兴社稷而努力,今天大汉的形势会变得这样险恶吗?
武人和士人一样,特别在现在的天下,武人比士人更重要。想中兴大汉,必须需要武人。
武人必须要走进朝堂,必须要和士人共掌权柄,这是目前拯救社稷的唯一办法。
你们也许和王允大人,还有朝中众多大臣的想法一样,认为胡才将来会和董卓一样,骄恣枉法,危害社稷,甚至走上篡立之路。但你们想过没有,本朝高皇帝、孝文、孝景、孝武皇帝时期,朝堂上都是由武人和士人主掌权柄,很多时候甚至由武人出身的重臣主掌国事,辅佐幼帝。试问,有几个武人曾经阴谋篡立?相反,本朝几百年来,骄纵不法、图谋不轨的,除了外戚和奸阉,就是士人,而许多外戚,本来就士人。
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