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; 中国的历史都是由正史主宰，也就是说是由成功者来书写的。既有历史的叙述，又有着对统治者的歌功颂德，对战败者的褒贬。
而战败者的历史都是伴随着正史，而捎带的一笔带过。故此也不详尽。因此战败的都归到了寇之一类。也就是匪了。
而炎由于与黄联盟打败了蚩尤。占据了正史中的一部分功绩，而被称为正统的人物。而后人也以是炎黄子孙而荣耀。其实呢，现在的中国人应当称谓是三皇子孙。”
“因为地域统领最大的是蚩尤部族。他们的疆域已经达到了北至河北涿鹿，西至山西太原运城，东到山东东平，南至江苏沛县的广大地区，礼祠蚩尤之俗经久不衰。
按“民不祀非族”的古俗，这些地区定有为数众多的蚩尤遗裔，才能具备形成和保持这种，祭祀蚩尤民俗的社会条件。这些地区在两汉时期，又是汉族政治经济文化的腹心之地，无疑有相当多的蚩尤遗裔，成为了汉族成员。”
“前面已经说过蚩尤部族是农业经营者。由于发明了耒耜（这是一个泛指农耕用具的统称）。又善使火。就形成了开荒种地，大地轮作的农耕习惯。
因为那时候的他们，认为百禾树木的精髓，在于物体的内部，可用焚烧种上庄稼而获取。又由于对大片荒芜土地，没有更好的，可在短时间开垦获取的能力，可用于快速耕作的土地的方法。
也只有用火可以在短时间内，在不耽误季节的情况下，获得可耕作的土地。所以也就大面积地采用了刀耕火种的传统方式、方法。
而多年的经验总结，平原地带是农耕最好的地域，便于水土保持。所以蚩尤的神农部族，就占据了大片可供农耕的土地。”
“当时的社会，虽然已经有了相当的科技进步，但还是处于萌芽状态，数算以九为最高，故有九黎之说。蚩尤乃九黎之首领，”
《国语amp;#8226；梦语》注中说：“九黎，蚩尤之徒也”。《书吕刑释文》、《吕氏春秋amp;#8226；荡兵》、《战国策amp;#8226；秦》高诱注，都说蚩尤是九黎之君。他们借助优越的地理条件，不断地辛勤开拓，使生产力不断提高，社会经济不断发展，一跃而成为雄踞东方的强大部落，并且最早进入中原。大家要注意了，是最早入主中原。
九黎当是九个部落的联盟，每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十一人，即八十一个氏族酋长。
大家可以看到，黎子的第一个部首就是禾字，这就是说，九黎就是神农氏的后裔。部落也不会就只有九个。当然，也或许不止，因为当时的时代，九为最高之数，以上不可数数。
但是到了蚩尤的后期，由于战争的需要，数算有了长足的发展。有了十进位的数算，也就有了辉煌至今的天文历书。
但是，当时的黄部落乃是以狩猎为主的群居，随着人多肉少，逐渐地就有人为求温饱，融入于农耕之地，进而达到了氏族的融合。