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们怎肯留守。

    最终夏侯渊成为他们的联合牺牲品,在众口一词下,夏侯渊被定为留守皖城的不二人选。

    接下来众人又商讨了些细则,到四更天时方才各自散去。

    第二日,曹智就答复了陆康愿意出战的事。陆康很高兴,曹智借机不忘李儒教授的说词,什么与庐江兵士不熟,难以配合默契等理由,与陆康讨价还价一番,最后陆康不得不妥协曹智所请,带自己本部一半人马和陆康为他配备的一千水军,共同组成联军,去濡须坞伏击可能窜逃的郑宝水贼。

    时间定在了十日后,应曹智要求在此期间曹智要和那一千庐江水军同吃同住,互增感情,方便以后行动。

    陆康对这不过分的要求欣然同意,当日就把本来准备的二千水军分拨一千,入住到曹智的北城。

    这一千水军之中皆为“水贼、盗匪”出身,也就是以抢劫为生的“土匪”,在庐江东北方有好大一片芦苇丛生的沼泽地,被称为“濡须坞”,水草茂密无边,不知覆着多少里数,这里是通往巢湖的必经之路。这部分水军大都来之那里,对那里的地理环境是熟之又熟。

    这部分人入驻曹智的军营后,曹智先对他们进行了一番了解。在东汉末年的乱世中,当土匪也不容易。照曹智的想象,当土匪的天是王大,当贼的就是王二,管你什麽官军、士族大夫还是江夏蛮子,只要胆敢进得他们的地盘,便也就随着土匪爷的性子,一发杀个痛快。他们本是如此逍遥自在,为什么还要给官府卖命。

    有道是“耕牛无宿草,仓鼠有餘粮”,拉犁耕田的黄牛一生辛勤劳苦,却连果腹的草料都未必够吃,临到老更要受一刀之苦,还不如那些窃粮搬仓的鼠类,吃着精粮,养得肥胖安逸。

    在东汉末年世道之中,却不是如此,贼户们依靠藏身在芦苇荡里,劫杀过往的商旅过活,做些替天行道,杀富济贫的勾当,也算是绿林响马中的一路。

    虽然他们出生入死,也只勉强糊口,又要常被官府围捕绞杀,赶上战事频发岁月,那来客商行旅路过,贼众们更是衣不遮体、食不果腹。

    后来这伙人都被陆康招了安,都被编为庐江水军,虽说成了官军远不如在濡须坞里杀人越货来得痛快,但却有粮有饷,不是从前那般有了上顿没下顿。

    曹智了解他们的情况后,就着手和他们增进感情。曹智在现代时就见惯了那些见什麽人说什麽话的领导,现在又得李儒、许褚、王平等悍匪出身的行家指点,知道这拨人之中多是草莽之辈,便在第一日的晚饭之前和他们聊一聊,他抱拳拱手,直接就问几名队长:“诸位好汉,以前可都是啸聚山林的响马?”

    这路水军的将官闻言吃了一惊,他们如今是受了朝廷招安的兵士,官家早就表示对以前的所作所为既往不咎,不知这新长官又提这话是什麽意思?
白领情缘美丽的儿媳妇

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