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真他妈的见鬼了，暗自腹诽一句，他便又朝前走去。
“天干物燥，小心火烛。天干物燥...”
于此同时，一身着紧身夜行衣的蒙面客正在邻连的屋顶飞速疾奔着。长安的民居鳞次栉比、一家连着一家、一户挨着一户，这为他提供了极大的便利。他所穿的布靴似用了特殊材料，疾奔起来竟无丝毫声响。他似极度熟悉路线地形，竟不需停下分辨方向，一道朝着北面而去。
夜se便是最好的伪装，寂静便是最好的掩护。夜行人丝毫不担心自己的行踪会被人发现，在这个时分没有一个正常人会跑到房顶看星星。
约莫行了盏茶的工夫，他停了下来，环视了一下周遭的建筑，纵身一跃跳进了一座灯火辉煌的院子。
这是西市雅拉酒楼的后院，深夜时分显得有些冷清。夜行人缓步朝正堂走去，及至门前，轻敲了三下便再不肯发出半声声响。
“谁啊？都打烊了。”小二不耐的揶揄着，被掌柜丢在前堂看店本就窝了他一肚子的火。现如今连木凳都睡不安稳，怎能不来气？
“咚、咚、咚。”又是三声轻响，一样的归于静默。
“谁他娘的没完没了！”小二系好中衣的带子，三两步跑至后门前。骂骂咧咧的去了门闩，小二满面震惊的看着眼前的夜行人。
那夜行人似戏谑般的在门板上又敲了三敲，一把扯去了脸上的面巾。
“去叫你们的掌柜来。”那夜行人的面容黝黑、鼻梁高挺，眼窝深陷。一副长头窄脸，发髻于上额弯成一道上弧，显然不是中原人。（注1）最为可怖的是，他的左脸从眼睑下直到下颌有着一道长长的浅红se疤痕，在油灯的印衬下竟似活物，生生蠕动。
“唉、唉。”那伙计如同见到厉鬼般吓得连连后退，连滚带爬的跑向了后堂。
夜行人将一把随身佩戴的横刀放在了方桌上，从腰间取出一个马nai带子径直灌了起来。那横刀的刀鞘已隐隐生锈，似镀着一层铜绿。刀柄处生出一道不深不浅的豁口，用油麻绳绑了几绕，倒也勉强能用。只是此刀的主人似乎对此却毫不在意，无时无刻不将其带在身上，放置于最显眼的位置。
“香巴拉来的贵客，怎能不尝尝家乡的美酒。”雅拉酒店的掌柜轻点着头从后院走来，送上一壶上好的青稞酒。（注2）
夜行人轻摇了摇头：“长安的风太暖太软，我只怕翱翔蓝天的雄鹰已渐渐磨掉了锐气，变成甘于平庸的灰雀。”说完他便再不言语，径自喝着马nai袋中的烈酒。
“神圣的佛尊啊，你赐予的血液在我身上流淌，你赐予的力量在我身体中迸发。有太阳升起的地方便有香巴拉，我时刻未曾忘经卷的真义，无时无刻不在感化着身边无知的凡人。现今圣使却怀疑你信徒的忠诚，我只愿以鲜血来证明自己！”掌柜转身双手合十，朝西首虔诚颂念。
“够了！”夜行人看不惯掌柜如斯的做作，粗口打断道：“赞普派我来，只想让我告诉你。西边已经陈兵以待，该你做的事情不要忘记，否则即便赞普饶了你，死后你的灵魂也升入不了香巴拉！”
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注1：这是藏族人的相貌特征。我特定查了《四川藏族相貌考》这篇论文，总结出的特点。
注2：香巴拉：“香巴拉”是藏语的音译，，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。
ps：这章流云写的很苦逼。无奈才疏学浅，查了许多关于吐蕃、藏学的资料。嗯，有没有一种新鲜感，节奏是不是越来越快了？<dd>