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想得到。杨帆冷笑一声，呢喃道：“这老小子，还跟老子玩这一手阴招。”这玉玺自然是要交，而且交要交的有水平。既不能私自留着，还要交得不知不觉。
从青海出来，一竹本来打算回了万年寺，不过杨帆不准备回去，主要是怕后山那个白衣僧把王絮儿留在寺庙里，让一个女子，被一群和尚包围着，杨帆宁愿让絮儿直接回京师。
至于絮儿，如今也不必再回万年寺。老和尚在做法事之前留下的话中，就说，丹药服用之后，生死只能看天命了，再说巴蜀是个伤心地，她的那些冷血母眷也不会收留他，自然不想再回去，便转道擦边去往陕西，想要直从陕西进入湖北，杨帆还有一处担忧，便是这陕西的局势和旱情。毕竟没有亲眼见到过，杨帆想要看一看。那两箱大宝箱便成了最惹人眼的东西。只好找了一车的茅草给盖上，财不露富，这“起义革命”的老“根据地”，贼人自然多，若是太招摇惹来麻烦就糟糕了。
三人好在多备了些粮食，足够一路撑到洛阳。杨帆去洛阳，自然要登门拜访一下那位万历皇帝的爱子，福王朱常洵。
福王是万历第三子，其母是当时的郑贵妃。万历的皇后姓王，但没有生育一男半女。一次万历一时兴起，“宠幸”了一个宫女，便有了长子朱常洛。
按当年朱元璋立下的“有嫡立嫡，无嫡立长”和“东宫不待嫡，元子不并封”的继承法，身为长子的朱常洛是理所当然的太子。
但一则由于万历对郑贵妃的宠爱，二则由于朱常洛的母亲只是个一般宫女，万历迟迟不肯立朱常洛为太子。他的意图很明显，就是要立心爱的女人郑贵妃所生的皇三子朱常洵为太子。
万历老皇帝这种不顾祖制的行径，遭到了多数正直大臣的批评。尽管万历曾“一怒而斥谏官十一人，朝士莫不骇叹”，但前仆后继的批评者依然络绎不绝。最后万历敌不过大臣们的口水仗，他终于明白，尽管贵为天子，却不能随心所欲地立一个接班人，只得接受祖制的安排，立长子朱常洛为太子。这就是后来的明光宗，即熹宗，思宗之父。
到崇祯即位时，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以礼。朱常洵却终日闭阁酌饮醇酒，所爱唯有妇女、歌舞。秦中流贼四起，河南也遭大旱、蝗灾，人们互相残食，民间一片杂乱，都说先帝耗天下之财以肥福王，洛阳富于皇宫，而朱常洵并未放在心上。
杨帆三人入了洛阳城之后，便找了间客栈安顿下来。一路舟车劳顿，连罗一飞都有些吃不住，跟别说王絮儿了。一入客栈，便盥洗，早早地入睡了。杨帆找了两个下人，将两箱子沉甸甸的宝贝抬入屋子之后，便将马头上的那个盒子取下，关好了自己的门。
箱子放在自己的屋内，他一打开，黄金就不消说了，其他的一些珠宝首饰，杨帆一看就是中原地方的做工，估摸着不是抢来的，就是朝廷进贡的。杨帆挑了好几件精美的珠宝，送黄金太过俗气，还是珠宝比较好。
挖了差不多人头大小的洞，杨帆将盒子中的玉玺拿黄布包好，放入到箱子里。有用那木盒装了原先挑出来的珠宝，准备给福王备一份见面礼。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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