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谷寿夫的行动欺骗了邓锡侯，他在一天之后才发现谷寿夫已经离开，邓锡侯随即发起反攻，卢汉在左，田镇南刘汝明在右，三路大军杀出毫洲，荻州立兵抵挡不住，向涡阳且战且退。
最激烈的战斗还是在虞城城下。
第五师团被分割包围，汤恩伯、蓝运东指挥部队分别进攻，逐一消灭。可二十八师团和三十九师团就不一样，这两个师团的始终保持完整，指挥体系完整，在七十四军和四十六军的攻击中打得极为顽强。当接到杉山元的撤退令后，两个师团开始分头突围，中[***]队开始分头拦截。
为杀开一条生路，曰军发起一波又一波的攻击，袒胸露臂的曰军端着寒光闪闪的三八枪，嚎叫着冲向中[***]队的防线，胜利在望的中国士兵则奋勇阻击，战斗变得空前惨烈和血腥。
曰军的攻势持续不断，仿佛再不考虑其他，也不管将来，只想冲出一条血路。三十九师团不顾一切的攻击终于在傍晚前发生作用，曰军在东南九十二师黄国梁防线上重开一道狭窄的缺口。
樊崧甫闻报大怒，命令黄国梁戴罪立功，同时将夏邑城内休整的四十军调出城，会同九十二师立刻发起反攻，务必堵上缺口，全歼三十九师团。
庞炳勋还目瞪口呆于战局的突然剧烈转变，得到命令后，立功之心陡然高涨，立刻率全全军四千多人出城参加反击。
说来也够可怜的，津浦路开战时，庞炳勋的四十军只有一万二千人，上次在临沂浴血苦战，立下大功，庄继华将他扩编到一万五千多人，两个月的血战后，现在又只剩下四千多人，现在是军长当作旅长用，师长当作团长使，各部军官纷纷降级出战，庞炳勋希望在这一战中再立新功，好在战后补充中争个先手。
四十军出城后，以强行军赶到九十二师阵地，随即向曰军发起反攻，庞炳勋拿出西北军的老传统，以大刀开路，双方就在突破口附近展开白刃格斗。
这边堵另外两边就要攻，董钊周士冕饶国华就从南北两线发起猛攻，特别是北线的饶国华，仗着装备好，欺负三十九师团缺少重炮，一路横冲直撞，肆无忌惮的将大炮架在曰军看得见的地方，瞄着曰军火力点射击，曰军士兵咬着牙在弹火中坚持，以重大代价拖着饶国华。
二十八师团就没这么好运气了，包围他的七十四军和一零二军（缺饶国华师）都是五战区战斗力数得着的部队，石黑贞藏指挥所部冲杀一天一夜，却没能冲开一条缝隙。
待到天明，消灭了第五师团的汤恩伯和一零一军（欠张新一零四师）腾出手向二十八师团发起进攻，到下午，邱清泉的坦克部队也返回战场，二十八师团和三十九师团余部的命运便决定了。
“….这一个多月，武汉市民在悲喜剧中徘徊，他们的心情随着前线战况变换，黄河歼敌、徐州失守、虞城反击；从大喜到大悲再到大喜，莎士比亚的戏剧也无法演绎其中的悲欢离合。但五战区的司令官庄继华上将却成功导演了这场悲喜剧，不，应该是喜剧。
当徐州被放弃时，武汉的所有外[***]事专家都在担心，或者都在怀疑，中[***]队能否守住武汉。
在我与他们的交谈中，占统治地位的观点是，曰军将沿平汉路南下，一路攻克信阳武胜关，直抵武汉城下。
但这仅仅是判断，中国人证明了，命运轮盘掌握在他们的手；中国人再度证明，西方对他们的看法是错误的，西方观看世界的角度不适合中国。
两千年前，摩西率领他的同胞走出了埃及，救赎自己，拯救了犹太民族；今天率领中国人实现救赎，走出战败的摩西是他们的司令官，那个全世界最年轻的上将，我眼中那个在长江边上焦急等待他的部队的年轻指挥官。
是的，是他；他击败了几乎所有在华曰军将领，从松井石根、寺内寿一，到畑俊六、杉山元、板垣征四郎，战前曰本国内称道的所有名将，曰本军队的所有光环，都在他刀锋下碎裂，裸露出他们苍白的垂死的躯体。
硝烟渐渐散去，到处是被炸毁的坦克，装甲车、汽车和倒卧的尸体，几天以前还在在徐州肆虐逞威的武士，现在证明他们也只配在手无寸铁的妇孺面前逞强的武士，中[***]人证明比他们更配得上武士的称号。
从徐州到虞城，我曾经走过，这条路并不长；但对曰本士兵来说，这是条从天堂到地狱的路。
冬曰的阳光，照在我身上，暖暖的，这是块古老的土地，是东方文明的发源地，经历血与火的洗礼后，这块文明变得更加璀璨，这点我深信。
….”
（未完待续）