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萧德妃是个合格的契丹人，却不是一个合格的契丹贵族女子，在契丹贵族以学习汉人文化为高贵风尚的大环境下，她对汉人的书画诗词和音律等并不感兴趣。
对于汉人的文化，萧德妃更不算了解，她反倒对大焱的江湖武林极其感兴趣。
即便如此，她仍旧听说过汉人的三十六计，虽然记得不算真切，但她隐约听说过，三十六计里有假道伐虢这一计。
所谓假道伐虢，典故出自于春秋战国，彼时晋国意取虢国，大臣荀息想晋献公建议，要用屈地出产的骏马和垂棘出产的璧玉，向虞国借路。
晋献公说这些骏马和璧玉可都是我的宝贝，怎么能送给虞国的人呢？
然而荀息却说，虞国和虢国攻防联盟，想要攻占虢国，就必须先分化他们，让他们无法相互依靠和支持，虞公拿了晋国的好处，自然要借路，等灭了虞国之后，咱们再回头灭掉虞国，这些宝贝不就都回到咱们手里了么？现在送给他们，只不过将咱们的东西，暂时放在虞国罢了，就像放在外头的库房一样安全。
晋献公放心下来，就将这些东西都送给了虞公，虞公很是欢喜，于是晋国就在虞国和虢国之间制造冲突，继续分化和离间他们，而后对虞公说，我们晋国跟虢国有仇，现在要借你们的路，让大军过去，灭掉虢国。
虞公得了晋国的好处，也只能答应，但虞国的官员却反对，生怕晋国灭了虢国之后，会掉过头来对付虞国。
虞公却说，虢国太弱小了，我们又怎么能交一个弱小的朋友，而去得罪晋国这样强大的朋友？
于是晋国的大军就通过了虞国，将虢国灭掉之后，甚至还将战利品分给了虞公，虞公越是觉得自己当初的决定是正确的。
当晋国班师回朝之时，晋国大将里克却装病，对虞公说自己没有办法领兵回国，想要暂时将大军驻扎在虞国的京城附近。
虞公得了战利品，以为自己与晋国已经是盟友，便没有太多的怀疑，而且晋献公过了几天就带领大军前来，虞公甚至还亲自出城迎接，他还带着晋献公一起去打猎，而里克已经趁机将虞国的京城给攻占了。
也就这样，晋国又轻而易举地将虞国给灭了。
萧德妃或许对汉人的历史典故不是很清楚，但她却将蒙古和大焱都看得很清楚。
隐宗和蒙古部族所谓的借道，最终也会将她的后辽当成虞国，她虽然并不像虞公那样短视和愚蠢，但她还是接受了隐宗和蒙古的提议。
因为隐宗和蒙古没有给骏马和璧玉来诱惑他，而是用强大的形势来压迫她，如果她不同意借道，那么西夏和女真联合，即便有大焱的帮助，他们也能够很快灭掉后辽。
而她答应了之后，西夏和女真果然放弃了地理位置上更接近的后辽上京，转而对大焱展开了东西两面的夹击。
从这一点上来说，萧德妃的决定是非常明智而正确的，因为如今的后辽已经不再是以前那个强大的辽国，他们已经不再是战场上的主角，大焱才是。
然而现在，苏牧却给了她同样的选择，让她借道给大焱的六万大军，让他们去攻打蒙古！
这确实是个天大的难题。
如果苏牧确实是为了攻打蒙古，那么将蒙古和隐宗都消灭之后，大焱和后辽最大的隐患将被去除，无论是后辽还是大焱，都将拥有胜利的机会。
毕竟隐宗和蒙古才是联合西夏和女真的牵头人，只要将隐宗这个核心给消灭了，那么三方联盟将不攻自破，大焱和后辽如果能够重新结盟，那么这场危机就极有可能成功解除。
可如果苏牧并非真的要攻打蒙古，而是利用借道的掩盖，通过后辽的防线，六万大军就能够从内部，一举将后辽彻底打烂！
诚然，打烂了后辽，对于苏牧，对于大焱来说，并没有一丁点的好处，反而会将他们的国境线拓宽数倍，让他们漏洞百出，更会极速消耗他们的国力，根本就是昏招之中的大昏招。
但谁敢冒这个险？
是相信苏牧？还是相信大焱？
不，在这样的情况下，无论是个人，还是一个国家，都不该轻易去相信。
毕竟这关系着整个后辽的生死存亡，即便心里有着再肯定的判断，想要做出决定，也是一件非常不容易的事情。
这就是苏牧给萧德妃出的难题，在这样的节骨眼上，即便是萧德妃，也不敢轻易做出决定。
如果苏牧在上一次来上京之时，向萧德妃提出这样的建议，或许萧德妃还会淡定一些。
可现在却不一样，现在苏牧的六万大军就在上京城下，双方已经剑拔弩张，情势根本就容不得萧德妃做出任何一点点错误的判断。
人就是这样，虽然明明知道很多的道理，可真正要履行，却又很困难。
很多事情即便自己已经看得很清楚，又经过了成熟的权衡，可想要做出决定，又是另外一回事。
一切都因为这个决定所带来的后果实在太过严重，如果这个决定做错了，只会让你损失钱财或着别的一些东西，或许你也不会这般纠结。
可如果判断错误，会害得整个帝国都要灭亡，那你还会果断地做出决定吗？
这个时候，萧德妃作为一个女人的劣势终究还是暴露出来了。
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