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老实说，苏木自己也知道自己的古文写作功底不成，这是自己的短板。毕竟，古文乃是古人的书面文字，讲究的是高度的凝练。
一篇好的文章，可谓是增一字嫌多，减一字嫌少。
这也是中国古文的一个特点，这可是有历史原因的。秦汉时，因为还没有纸，要想作文记事，只能写在绢帛上面，成本极高。因此，古人就养成了惜字如金的习惯，务求在最短的篇幅内将事情说清楚。
再后来，人们有开始使用竹简，可用这玩意儿写文章非常麻烦，需要选取合适的竹蔑，使用之前还得杀青，制作起来非常麻烦不说，你若是写高兴了，洋洋万言不要紧，这竹简使得就多了。一篇几千字的散文，一不小心就重达数十斤。
秦时，始皇帝勤于国政，每日所批阅的奏章就有好几百斤。暴秦暴秦，估计赢政的暴力就是在手捧沉重的竹简中养成的，换谁读书读得梆大腰圆，脚软手酸，心情也好不起来。
所以，后世一提起那些精美的文章，多以大作称之。这一点，从秦汉竹简的体积上来看，的确很大。
说起好的文章，比如司马迁的《史记》，其中《武安魏其侯列传》，苏木以前在大学研究国学的时候，也曾经想过以自己的语言重新∫，写一遍。最后，琢磨了很长时间，不得不感叹一声，太史公言简意赅，当真是一字也动不得。
苏木以前在韶先生那里读书的时候，在这老夫子的指导下，算是初步摸清了文言文写作的规律。即便写的文章实在是挫，可写起来却也流畅，像今天这样只两句话就写不下去的情形还是第一次碰到。
遇到运气好的事情，灵光一闪，也能写出好文章来。
苏木想了想，如现在这种提笔卡文的情形，或谢能用灵感不到，或者状态欠佳来解释。
状态这种东西说起来比较玄，却时刻存在于你身边。不管你做什么事，状态好的时候，入有神助，反之，干什么都不成。
苏木以前在抄《西游记》的时候，由于不可能记住每一个句子，每一个故事。因此，这本小说只不过取了吴承恩小说的故事主线，这一部只占百分之四十。剩余百分之六十全则都是苏木原创作。
《西游记》本是一本通俗小说，使用的也是白话文，也就是明朝人的日常用语。刚开始写的时候，苏木还有些束手束脚，后来随着他进一步融入这个时代，写得也越发顺手起来。
灵感来的时候，一天写到五六千字毫无压力。
可一旦碰到状态不在，在桌前坐上一两个小时，也一个字也写不出来。
碰到这种情形时，你要学会调整自己的心理，竭力让自己兴奋起来。比如有的人喝酒，有的人则是出门散步。法国作家巴尔扎克则大量饮用咖啡。
至于苏木，则是梦周公。只要美美地睡一场好觉，身上舒爽了，自然下笔如有神。
当然，现在已经是下午四点钟左右。院试的第一场要在晚饭前交卷，留给他的时间只剩一两个小时，自然没空去睡觉。
可是，如何调整自己的状态呢？
一想到时间不等人，苏木心中就如同窝了一团火，热热地躁动。然后，又有一种深重的无力感，心中有个声音冒出：完蛋了，完蛋了，难道我真的不是科举的料，难道这条路根本就走不通。或许，先前褥... -->>
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