第九十六章：狼和羊 (2/2)

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祭司的眼里都是有生命的，在那个政教合一的遥远年代，大祭司就是部落的首领，而图腾则是精神的象征。如今萨满教没落了，鲜为人知了，可不意味着他们已经完全消失了……

    东北，有着最为优质的黑土地，生产着全国最好的粮食，这里的起源一直是个谜，这里也是萨满教能够延续至今的为数不多的保留地。

    入夜，几个人影又再次摸上了那块沙子地，掀开掩盖好的入口，死亡的气息顿时扑面而来。数十条人命先后倒在这片薄土之下，若说没有点怨气那真是土中有菩萨住着了。

    拿着一把香，查文斌在入口的四处拜了拜，这叫拜山头。每座山都有自己的山神和土地，野人屯也不例外，这里原先是有一座土地庙和山神庙的，靠山吃山的人们总会在过年过节的时候焚香祭拜，只可惜，那几个泥塑和庙宇早就在数年前已经被捣毁。

    这是一大把香，约莫有十几支，一圈拜下来，那香头的火烧得可谓是正旺。胖子以为这是要没人三根走个程序，不料查文斌却把那香放在盗洞的入口晃了两下，这时，奇怪的一幕发生了：

    这香烧出来的烟不往上走，反倒是“嗖嗖”得往下钻，就好似下面有一股吸力似得，但其实连半点风都没有。

    胖子小声道：“老爹，看见没，这下面还是有鬼的。”

    有没有鬼谁也不知道，但是不干净那是肯定了，查文斌倒拿着那把香又往入口旁边的地上插了一下，每一次插下去都会留下一个梅花模样的图案，这便是“梅花桩”！

    连续插了约莫有七八下，查文斌才停了下来，他还是仔细观看每一次插在地上形成的图案。香各有长短，每次在地上留下的香点颜色和数量是不一的，这就是便是会有不同的结果出现。通过观察每一把香留下的点数和颜色，配上阴阳九宫数术，这便是梅花易数用来问路的一种办法，属于道教中比较高明的一类占卜术。

    一边掐着手指，一边皱着眉头，查文斌在洞口不断的徘徊，一直到一根烟的功夫后，苗老爹大约是等得有些急了，便问道：“文斌啊，你这晃来晃去的，究竟是怎么个结果？”

    查文斌摇头道：“一念天堂，一念地狱，摇摆之间，福祸难料啊。这卦让我也有些捉摸不透，倒是有些富贵险中求的意思，可要是走错了一步又是万劫不复，当真是有些凶险的。”

    “那便是不去了？”其实胖子也不想去，这下面除了那口主棺就是个空膛子了，他提议道：“要不我们去那天老二找到的那个狐狸洞，那地方应该还没有被人光顾过。”

    “你想，这样一座墓本身是难以被发现的，可偏偏这么些年来一直都有人不肯放弃，反倒是接二连三的前赴后继。”他又问苗老爹道：“以您的经验，这座墓当真好找嘛？”

    “不好找，”苗老爹摇头道：“野人屯本来就远离闹市区，在这兴安岭的茫茫大山里锁定这样一座墓无疑是大海捞针，而且屯子里根本也没有什么地标出现，这里更加是没有流出去过一件物品。”

    “所以！”胖子说道：“这里就有问题了，既然是这么难找的坑，为什么会有这么多批人马？看这样子，这里人多半是没有走出去的，也就是说进来一批人这消息就会被封锁一批，后续来的人又是怎样得知这里的情况的呢？”

    这是一个很常规却很容易被忽略的逻辑，若是这座墓存于关中道上那有这般的情况可谓是不奇怪，谁都知道关中黄土葬帝王。可是这个地方，用鸟不拉屎来形容是再也恰当不过了，总是是苗家也前后花了数百年，几代人的心血才逐一发现了一些线索，联想到墓里那些人，比如陈华南之流也不是泛泛之辈，那么他们是受到了谁的蛊惑呢？

    “我现在开始有点为这些人的死感觉不值当了，”苗老爹说道：“一个挖好的陷阱，被狼群赶着贪吃的羊接二连三的往里面跳，结果是羊没吃到草，狼也没吃到羊，这到底图的是哪门子。”