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发现了第一个差异，这些修士都在静坐修炼，居然无人入睡，把打坐修炼当作休眠。
修士无眠！
原来修炼到了筑基之后，已经打破了天地作息，不存白天黑夜，修炼代替了作息，通过这种方式和天地同呼吸。
难道没有思想开小差？
内心深处，宋濂想起盗梦天尊的一句话：仙人心境浩瀚故仙人无梦。反过来，修士筑基踏入真正的修道之路，开始修心，要越来越浩瀚，做到毫无破绽。
凡人时刻有梦，仙人无梦，这中间的修者也应该有梦，但是如此天天静坐修炼，无眠，哪来的梦？
宋濂觉得，有趣的事情来了，不能用“寄梦”凡人那样修炼，须改变方式。
方式是什么？
最好的方式当然是尝试。
人生如梦！
梦道神通启动，一个七彩漩涡出现，慢慢飘向一个打坐的筑基修士。
按照过去的“寄梦”经验，若是此时寄梦对象正在做梦，那么必然存在七彩之门，所以，七彩漩涡没有接触修士，而是停在第一名修士的额头前，静等片刻，没反应，转移第二个……。
如此一圈下来，没有发现打坐修炼的修士出现做梦迹象。
修士不是仙人，肯定有梦，否则一旦七彩漩涡直接引入修士的额头，便不能造梦。
为什么修士不像凡人那样做梦？
宋隐隐觉得，如果能明白此中原因，便能突破。
沉思良久，他想到了梦之法则：灵魂的自我实现原则！
每个人都会因为生存的不够完美，导致灵魂意识有缺陷，命魂的一个重要作用便是自动修复，于是有了千奇百怪的梦。各种梦都是一种自我调节，自我实现。
凡人是不知不觉中自我实现，修士呢？
难道修士不需要自我实现？
宋濂立即推翻这个结论，梦之法则没错，只是找不到其中的原因而已。
某一刻，他想到一种可能，修士的自我实现被修炼隐藏了，故此不像凡人那样表现出来，因为修炼的过程是调节身体和天地同步，吸收各种感悟不断壮大自己，这个壮大不但包含天地道力，还有神识。
盗梦天尊解释过：人有魂魄，孕育灵魂，继而产生意识，灵魂意识经过修炼，魂力强大，便是神识。修士入门第一层是炼气，第二层是修神，第三筑基，筑基而神始，便是指筑基的时候原先的修神晋级为神识。
修炼隐藏了显露的自我实现！
那么，该如何把这个隐藏的自我实现找出来？
思索良久，宋濂想到了当初感悟梦道神通，感悟梦之法则的过程中一个细微差异，黑灰色。在开始修炼梦道神通时，梦之门是七彩的，是后来想通梦之法则——灵魂的自我实现原则时多了黑灰色。
盗梦天尊的梦之门只有黑灰色！
这就是关键，于是他灵机一动，想办法把自己的梦之门不断进行调整，七彩漩涡不断旋动，不断扭曲……。
大半夜过去，终于，在强悍魂识的支持下，他的梦之门改变了，变成两个漩涡，一大一小。大漩涡包含小漩涡，小的黑灰色，大的七彩。
然后，他开始调节这两个大小漩涡，或大漩涡往前，小漩涡缩后，或小漩涡前突，大漩涡后退……。
如果盗梦天尊来了必然目瞪口呆。
穷则思变，宋濂的梦道神通朝着另一个方向迈出了关键的第一步，开始和盗梦天尊的梦道神通分道扬镳，最终能演化出什么，此刻无人知晓。
大小漩涡成，宋濂大喜，调整策略，用小漩涡贴近一个打坐的筑基修士额头。
奇迹出现！
这个修士的梦之门出现了！
不过，不全是黑灰色的，而是黑灰中夹杂了其他几种颜色。
宋濂大奇，和想象中不一样啊，原以为修士都是盗梦天尊那样的黑灰色，怎么还夹杂其他原色，既然有其他颜色，为何七彩漩涡不起作用？
想了想，他重来一次，出大漩涡，七彩靠近——没反应。
那么，其他人呢？
第二个。
当黑白漩涡靠近，奇迹再现，因为第二个筑基修士比第一个修士多了一道颜色，也就是说，不同的修士因为修为和心境不同，颜色不同。
宋濂心中恍然，七彩就是七情。修士逆天而为，要想入道须断七情六欲。原来七色代表七情，喜怒哀惧爱恨怜。这些家伙都没有悲天怜人的同情心，故此全都少了蓝色，有的缺三色，有的缺一色。
因此，用凡人的七彩呼唤修士的缺彩之门，自然不成功，但是这几个家伙都已经筑基，开始感悟天道，故此全都有黑灰色，所谓天道无情，黑灰色代表无情。证道须斩情，向天道靠拢，最终剩下黑灰。
想通其中道理，但觉念头通达。