第一百四十章 不相为谋3 (2/2)

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不痛快就是道不同不相为谋，但我相信族兄并不是坏人，请转告他，安心养伤吧。”

    然后王清摸出一个小小的环状玉器，“嫂嫂，虽说我和族兄是族亲，但谁让我们同为女人呐！以后嫂嫂做贤妻的时候，先想要儿女的安康，不要做长孙皇后一样的贤妻，如果有一天有什么有用的着我的事，就把这个玉环上一个红色小点按一按！要稍微用些力，按得时间长一些，到时候自有妙用。”王清在心中暗暗说：只希望你永远没有机会用到。

    王清的身影很快消失了，王妻回过身，心中打定主意，就是决不能让丈夫插手女儿的教育。看看他奉为绝佳教材的《女诫》，是一味的奉行柔顺之道的教材，上面分卑弱、夫妻、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，整个一个以夫为天的谦卑柔顺女子。王妻有些鄙夷的想着，要是有一天夫君死了，那个谦卑柔顺的女子还活不活啊？天都塌了，她该怎么办？

    反正王妻在少女时代读这本书的时候，她的先生说过，要按这本书写的活下去的话，就是活也活的不畅快，谦卑！都要让人踩到地上了，还怎么活的自在？自个儿都把自个儿看轻了，那么又有谁会尊重你呐？

    于此同时，王清也在想，这女四书现在已经出现了两本，而且它们的作者都是女的，除了班大家的《女诫》外，还有前朝宋氏姐妹的《女论语》，这两本书都给女子列了一大堆条条框框的，禁锢女子的行动。另外两本都是在后世明代出现的，王清只能说，女人何苦为难女人，写那些书的也不知道是不是脑子进水了？女四书的另两本，徐皇后的那本《内训》是针对后宫女子的，而明末出现的《女范捷录》更加宣扬那种贤妻良母，贞妇烈女。

    王清一想到那本《烈女传》，就不寒而栗了，贞妇烈女，这明晃晃是要杀人。比如说，因为男子碰到了她的胳膊，就要砍掉自己的胳膊！因为除了丈夫之外的男人碰到了她，就是失了贞洁！王清只能说，这是一种傻×的行为。后世的人都知道每个人都需要呼吸空气，谁能保证自己呼吸过空气成分的贞洁！要按照这逻辑观点，这世上的女人都该死绝了。女四书的一本本出现，渐渐从行动到精神一点点禁锢女子，可是那一个个模板状的良家妇女又有几个得到丈夫的喜爱？应该没有几个吧。

    王清有了这么多年的经历，有脑袋，会思考，发现往往是那些男人更热衷于良家女子学女四书。那些按女四书调教出来的贤妻良母是娶回来当主母的，要供起来，要敬！作为男人还有大把来自各个阶层的美妾供自己享乐，那些爱呀，宠啊！都是给小妾的。所以，男人划分的很清楚，妻贤妾娇，是男人最完美的想法，妾要娇不要贤。可实际上妻贤妾娇只是男人们的美梦罢了，女人们也是人，都有自己的七情六欲，更何况要是有了自己的孩子，只会使女人们之间的战争升级！只看每个皇朝皇帝的儿子的出生量是每况愈下就可以略见一斑了。

    王清走出族兄住的地方，把那些烦恼都抛去，反正没她的事。先去看看王澈，就见他睡得正安稳，气息悠长。不过随着他的长大，他的生命中会出现更多的人，人长大的时候，就要学会很多东西，而离别就是其中一项。阿澈，阿姐也许会离开你，你要好好的。不过，你们总有一天要娶妻生子，会有人占据你们心中最重要的位置，而我会为你们感到高兴。

    王清闭上一下眼睛，这种离别她已经经历过，所以即使有些痛苦，她依旧能忍受。不过每个人都有自己的路要走，而在同路而行的时候，就要珍惜这种缘分，这也是一种福缘吧。王清缓缓地退出了王澈的房间，现在要渐渐拉开距离，以防止将来王澈过于伤感。

    PS:书中所谈到的‘女子无才就是德’这句话，应该形成明代前后，不过作者我因为写的架空吗，所以就用了！！！！