第一百五十二章 流言 (2/2)

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中的有识的大臣也只能在所谓的三纲五常中的‘君为臣纲’上败退了，最大的反抗也就是撞死在大殿之上，亦或者是挂冠归去。因为自有一大批符合皇帝心意的人想取而代之，他们想当官，即使是踩着同胞的血肉，也不介意。

    王清之所以看不上后来的理学大家----朱熹，就是看他人品有毛病，不说他提出‘存天理，灭人欲’的高论。就看他为了灭和自己不是一个派别的对手，毫不客气命令官妓严蕊诬陷他人，严蕊不听从，就百般迫害，王清服了！更别说朱熹的屁股老不干净，后来竟然被某些人称为朱圣人！

    王清每每想到这个就想吐，孔夫子开创儒家学派，被称为圣人也就是是了，连后来的孟子也不过是‘亚圣’。要是这样一个人品有问题的人能叫圣人，王清也只能套用赵日天的话说不服了！简直是没天理了，这样一个唯恐女的活还不谦卑的男人，是什么圣人？他简直就是一代挂羊头卖狗肉的典型代言人。集学识渊博、衣冠楚楚、肚子里别有一番天地为大成，最终是高官得做，骏马得骑，还收了一大帮徒子徒孙，可谓是赫赫有名。

    是的王清很不待见这个朱熹，在他之后，寡妇改嫁都是罪了，以至于在后来，民间形成一个传说，寡妇改嫁之后死了，前夫和后夫在阎罗殿都抢着要，阎罗王就让小鬼把寡妇一割两半，一鬼一半，这可怕的传说就慢慢的流传开来。

    要按这世上给女人的规矩活的话，几乎是不给很多女人留活路。比如说这寡妇，她改嫁，就不符合‘一女不嫁二男’这规矩。那她不改嫁，让一个拖儿带女的女人怎么活？那就要抛头露面，好像也不太符合规矩。但不做，全家人都要死。总之，这条条框框的规矩就是紧紧禁锢女人的枷锁，左也不合适，右也不合适，简直是不给女人独自生活的活路，只能做男人身上的菟丝花。

    王清当然知道在一个原有的氛围中长大的人们往往会被同化，就如同后世中把一个华夏人扔到欧美地区，和在本土比，绝对是学英语是一日千里。所以才会有另外开创新天地的念头，总算是因为多年动乱的缘故，现在的人们的心思更多的是放在怎么活下去，此刻还是比较开放，简直是天赐良机啊！

    王清之所以产生这么多感慨，就是因为今天她也带着弟弟王澈他们进城了，而且很是听了一把流言。什么王家都是膀大腰圆的人，当然包括鼎鼎大名的承安公子和大娘子。是的，王清都没有想到自己已经出名了，相传她是杀人不眨眼，相当的心狠手辣！据说甩鞭子甩的很厉害。

    还有就是王家人也都是不好惹得，一旦犯到了王家人手中，绝对是站着进来，躺着出去。王澈气的七窍生烟，脸色铁青。王清却老神在在，如同没有听到，人们在传播流言的时候，常常加以脑补，添点油，加点醋，根本就不用和他们客气，直接上去算账就是了。

    王澈站起身的同时，就见王清手一扬，一道白光闪过，“诸位说了这么多话，应该很渴了吧？我们太原王家承蒙诸位的照顾，就请诸位喝杯茶，以免诸位说话太多渴死了。”这个声音很是清冷，就如玉石相撞，让整个茶楼一下子安静下来，甚至那声音还加重‘渴死’两个字，于是乎茶楼的上下人等大都僵坐于座位上，暗自着急，怎么太原王氏的人来的如此之快？恨不得时间倒带重来，那么他们一定呆在家中不出来！(未完待续。。)