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感动了上苍，下起了瓢泼大雨……”
我掩饰着，揶揄她，“没感冒吗？”
“感冒什么？有阳火拱着，湿邪不侵。”
我想我爸会怎样描写这次野合呢？我爸的确如安凌颜说的，好炫耀自己的**，女方都如此放开描述，他不一定怎样动用生花之笔呢。
我认为我爸是有才学的。我想，今天晚上，我就打开他的日记，把这一段找出来。把戚丽嫣的叙述和他的日记合璧在一起，能收入《中国性文化史》之中。说实在的，那部书写得不错，但缺少当代人的例子，因为当代人的性文化观念，和原来的，差不多大相径庭，不可同日而语了。
来到一个三岔路口，向西是正路，看着，也直达义览山，向南，也是义览山，唯有向北的路，不知所终。
我停下来，问戚丽嫣，“戚姑，走哪条路？”
“随你的意，这里的路，是必经天堂殿的，只不过绕了一点儿。”
她这不是说疯话吗？严格说，你选定一个目标，只要方向一致，是怎么都可以到达的，“只不过绕了一点儿，”要不，就有“条条大道通罗马”一说了？
“哪一条路绕得少一点，或者干脆不绕？”我跟她说话，只好顺着她说了，不然，你会说不通她的。
“左边。”
看看，把她说通了吧！
我就左打舵岔下道去。
“你一定以为我说话有点儿傻。”她说“傻”，不是“疯”。
她接着说道，“实际，我经历过的。第一次，我顺着向西的路一直走下去，但是从义览山擦边而过，绕过去，我下了一条小路，最终还是到了天堂殿；第二次，我就走的是这条路。这条路没拐没绕，直达；第三次，我实际上不想去天堂殿，只是想在这边找个安静点儿的地方，睡它一年半载的，可是，三拐两绕的，还是到了天堂殿。难怪有民谣唱道‘天堂殿天堂殿，南北东西永不变，世间真理哪里找，天堂殿里见。’”
什么狗屁民谣！心里细琢磨一下，六个字七个字，最后五个字，就是押点韵，一点儿也不工整。
“这民谣没研究好，对仗不工。”
“管对仗干啥呀？道理多深刻啊！”
“嗯？”我奇怪。
“死亡，是世间永恒的真理！难道不是吗？”她反问道。
“死亡是永恒的真理”是够深刻的。
走不多一会儿，就到了天堂殿。
天堂殿实际在湖边的一个高坡上，这是由义览山延续下来的高坡。
现在是下午五点钟，由于有一架大山挡着，天色已差不多尽收辉光，已是入夜的前奏，可是，义览湖的湖水却越来越亮，湖里的辉光，好似发源于湖底。