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bsp; 九十月间，大熊山正是满山红枫，层林尽染，令人心醉神迷。
这大熊山乃是湘中福地，得山水天然形胜。相传蚩尤战败后，九黎族部落一路败退，最后便是落脚聚居于此。
在大熊山主峰九龙峰山顶有一池，名曰九龙池。池水色如重墨，其深不可测，其水清凉彻骨。池中长年有九股清泉从地底冒出，涌砂喷珠，川流不息，九龙池由此而得名。
这里山势形胜，云蒸霞蔚，九龙出水，延绵不绝，在风水学上，正是一块万年吉地，更是一处感悟自然、修身养性的至尊圣境。
相传黄帝登熊山，将灵毓葱笼的九龙峰点化成九条青龙，沿九股清泉游入可通五湖四海的九龙池。九条青龙游入资水，被梅山油溪石竹湾的风光灵气所吸引，高兴得在水中游、云中飞、洞中舞，久久不愿离去，一住就是几千年。
这不过是后人附会的美丽传说罢了，事实上，更接近真相的，恐怕是黄帝害怕蚩尤余部继续反抗，要斩草除根，所以率军一直追杀到此。
正是因为这样的原因，蚩尤后人才会继续迁移，向西，向东，向南，足迹遍及太平洋和印度洋。
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资料片：悲情明湘王。
朱柏，1371－1399，明太祖第十二子，齿序第十一子，母妃胡氏，洪武四年八月初三日（1371年9月12日）生，洪武十一年（1378）正月初一日封湘王。十八年（1385）十二月就藩荆州。
湘王从小就享有美名。解缙在《湘献王神道碑文》中说：“惟王幼而美异，长而通明，温恭粹徳”，从一个侧面说明朱柏从小知书达理，深得宠爱。
朱柏与其他诸王就藩前，朱元璋在辞别的时候曾赐给每位藩王一条玉带。佩上玉带后，朱元璋让诸位藩王转过身来，看看背后腰带上的装饰品。其他诸王都回过身来背对朱元璋，唯独朱柏没有转身，只是将腰带转到前面给朱元璋看。朱元璋问他为何如此，朱柏回答说：“君父不可背也”，朱柏此举深得朱元璋欢心。
清查某某《罪惟录》评论此事说：“迹王柏‘君父不可背’—语，紫虚子（朱柏道号）读书解事也。”终朱柏一生，虽享年只有28岁，但他文武双修，能诗善画，留下诸多佳话。
朱柏生性好学，酷好读书，潜心学问，志在经国。“性嗜学，读书毎至夜分”，朱柏精通儒道之学，“平居于儒书外，尤善道家言”。朱柏专门建了一座景元阁，招纳文人学士，编辑图书，注释群经，校勘古籍。有诗赞道“景元阁上晨开座，注罢儒经注道经”
朱柏能作诗文，亦善绘画书法。所作“诗歌丰腴，清丽飘飘，有出尘之想，其文亦灿然理顺，造次輙成。”朱柏还擅长书法与绘画，“书法遒劲”，由于书艺精湛，其父朱元璋每有诗作，都会让朱柏来书写。
朱柏对军事也颇有研究，平素喜欢谈论军事，其“论古兵制、前事成败，出人意表”。朱柏对兵器很有研究，会使用各类兵器，“善弓矢刀槊，驰马若飞。”
朱柏参与过三次平叛，其一是打击湖南常德“降兵”，其二是平定五开蛮起事，其三是平定古州蛮起事。朱柏的军事指挥才能在打击常德的元人降兵战事中，得到充分印证。
这支“鞑兵”在湖南常德起事后，向北进发，试图通过荆州一路向北，打回塞内老家。当他们到达江南公安县境内的虎渡河时，朱柏果断决定出兵，打击敌人的锐气。朱柏遣将率兵一路穷追，最后大败敌兵，终获全胜。由于朱柏指挥有方，深得朱元璋的赏识。
朱柏信奉道教，并给自己取了一个道号叫“紫虚子”，并四处寻访道教名士。洪武二十七年（1394年），朱柏在荆州城西门修建太晖观。太晖观设有主体殿阁五座，偏殿、左右殿俱备，规模宏伟，殿宇高大。殿内雕梁画栋，熠熠生辉，故有“小金顶”、“赛武当”之称。时人赞曰：“遍数琳宫，独此雄甲荆楚。”
建文元年（1399）四月十三日（5月18日），有人告发朱柏谋发，诏命其赴京师询问，朱柏**而死，时年二十九岁，谥曰戾王。无子嗣，封藩被削除。永乐初改谥为献，置祠官守其园。
建文帝认定朱柏犯有谋逆大罪，只是因两起案子的供词中涉及朱柏，朝廷事实上并没有抓到朱柏谋逆的任何实质性的罪证。从历史文献的记载来看，朱柏的谋逆罪其实只是建文帝的一个政治阴谋，并非真有其事。
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朱柏在建文初削藩运动中，无罪而被逼自杀，这一点明清两朝已有定论。
1399年，建文帝以破坏金融罪——私印钞票，对湘王朱柏下手了，其实那个时代的钞票本来就没有什么计划可言，乱印最多的就是建文帝本人。这只不过是一个借口而已，随后朝廷就派使臣至湘王封地去抓人，他们以为这次会像以往一样顺利，但意想不到的事情发生了。
湘王朱柏不愧是朱元璋的子孙，甚有骨气，他在得知有人要来抓他的消息后，笑着对自己的手下说：“我亲眼看到很多在太祖手下获罪的大臣都不愿受辱，自杀而死，我是高皇帝的儿子，怎么能够为了求一条活路而被狱吏侮辱！”
他没有开门迎接使臣，而是把老婆孩子都召集起来，紧闭宫门，**而死。
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