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侧”的机会。当然，这其中也是白居易为他们的爱情故事做了美化，要知道，当初杨玉环可是李隆基的儿媳妇来着，公公和儿媳妇好那叫“扒灰”来着。不过对唐朝皇帝来说，完全不叫个事儿，从李世民大肆收纳各类人妻起，诸如此类的不伦恋就层出不穷。李世民的儿子李治娶了李世民的女人也就是鼎鼎大名的武则天，而到武则天登基为皇后，更是面首三千。但这些生活作风上的问题，并不影响他们为世人所铭记甚至崇拜。
在这首《长恨歌》中，白居易美化了两人的爱情故事，秦放歌以此创作的时候，同样沿袭了白居易的这种超现实的浪漫主义风格，要真按历史真实事迹来写的话，还不知道得成什么样子呢！秦放歌也不会做这样费力不讨好的蠢事。
而且，这也从另外一个角度佐证了，成功者有不被指责的权利。连李隆基这个把盛世大唐搞得乱七八糟的罪魁祸首，最后心爱的女人杨玉环都护不住的皇帝，自己晚年也落到凄惨无比的地步的人，也同样被后人所铭记甚至歌颂。
秦放歌也有幻想过穿越过去成为皇帝，当初为创作这首《长恨歌》的时候，也被女生们调侃过说他可以代入李隆基，也有笑他是在跟着古代皇帝后宫三千方向努力的。平心而论，秦放歌自己也不敢说能做得更好，但带着后世人的见识再过去的话，起码下场不会那么凄惨。
当然，在这首音乐里，秦放歌完全没必要搞这些政治的因素在其中，主题还是写爱情，涉及到历史事件的时候，他就没必要回避，这也是展示作曲家才华和演奏者功力水平的最佳时候。安史之乱马嵬驿兵变是怎么都绕不过去的，只是白居易后面为杨玉环安排了另外一个浪漫的结局。
秦放歌也按照诗歌的节奏，写了三个乐章，第一部分就是开篇至“惊破霓裳羽衣曲”，白居易用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念；“临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。
而王紫梓现在还在练习第一乐章两人的爱情生活，时间其实也不长，也就十来分钟的样子，但内容可是相当多，也是她最喜欢的一个乐章。
这个乐章也极尽华丽，白居易用诗歌形容杨玉环的美，秦放歌则是用音乐，优美如歌的旋律，浪漫多情的节奏。当中更少不得大型的宫廷乐舞段落，霓裳羽衣舞也是无论如何都绕不过去的。李隆基当皇帝搞出了大事情，但在音乐和舞蹈的普及推广上，他跟杨玉环都做出了巨大的贡献。在盛唐时期，也是中国古代音乐舞蹈的巅峰，从那以后，中国的音乐舞蹈就越发的江河日下。
关于长恨歌的解读，完全可以写成一本书，而音乐的话，则是用更直接交流的形式，传递给听音乐的观众。作为演奏者，王紫梓不管对诗歌还是音乐，甚至相关的历史背景都要做到了如指掌才行，她在这之前，也做了相当多的功课，虽不说倒背如流，却也是熟记于心。
所谓“知道得越多不知道的也就越多”，深度了解这些东西也会让王紫梓有些迷惘，感觉很多东西都颠覆了她过去的认知。但这也并非没有好处，最起码，让她更了解个中的情况。演奏的时候，是必须代入她自己的情感和认识，用她的理解来把音乐思想情感传递给其他观众的。
王紫梓是女人，还是个漂亮的女人，对此她也挺骄傲和自豪的。女人的浪漫幻想她也有，就站女人的角度来看，杨玉环无疑是女人的人生巅峰了，除了结局有点凄惨。长恨歌里就有描述，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
秦放歌在音乐中，也做了相当高程度的还原，其中李隆基对杨玉环的宠爱更是如此，温泉，芙蓉帐，侍宴，春游等等。真的是集万千宠爱于一身，多少女人的终极幻想，这点看古装女主剧那么流行就可见一斑，“天下所有的男人都宠她爱她，女人都嫉妒她恨她”。当然，最后拥有她的，只能是天底下最有权柄的男人，“缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足”，还嫌爱不够，没皇帝的实力，当初杨玉环在做王妃的时候，也享受不到这么好的待遇，霓裳羽衣曲和霓裳羽衣舞这样的大型乐舞，也不是一个相对没权没钱的皇子能承受得起的。
王紫梓承认女人天生就是爱虚荣的，杨贵妃是这样，她自己也不例外，也不会觉得羞耻，她也不吝展示自己的美丽，喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的。
秦放歌也跟她们说过，这是很正常的人性来着！就像男人不都渴望“醒掌天下权，醉卧美人膝”。女人期望男人们能够“冲冠一怒为红颜”，“不爱江山爱美人”，“弱水三千只取一瓢”也是最正常不过的事情。