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念不同,引起了外在的表现形式不同。”

    “老黄言之有理,确实。内家拳追求的是习武入道,以道演武,外家拳追求的是习武修禅,以禅演武。所以说到内家拳和外家拳的区分,就需要说一说道与禅的区分。道家之道在于将自己之身心化入自然万事万物之中;而佛家之禅则在于将自然万事万物化入自己之身心之内。道之与禅虽不同,然而其两者之不同亦为两者之同,道与禅皆求入乎自然之境,合乎自然之理,以至于天人合一。从此看来,此两者与儒家亦为不同之同。故入道者无待无己、身心无拘、自在逍遥;入禅者大智大慧、洞彻万物、身心无住。

    以此来看,追求习武入道,以道演武的内家拳,其理念便是将自己之身心化入自然万事万物之中;而追求习武修禅,以禅演武的外家拳,其理念则是将自然万事万物化入自己之身心之内。所以内家拳要有将自己之身心化入自然万事万物的洒脱,外家拳要有将自然万事万物化入自己身心之内的霸气。内家拳讲究自然冲和,外家拳追求刚劲威猛。内家拳每一举则柔顺自然,外家拳每一动则惊天动地。内家拳飘渺似太上神仙,外家拳刚健如金刚巨神。据说,世尊释迦牟尼出生的时候,其母化作一朵莲花,释迦牟尼一手指天,一手指地,口中作狮子吼说道:‘上天下地,唯我独尊’。所以佛家信徒追求的是实力,是世间万事万物在我掌握之中的一种霸气,这种霸气在外家拳中完全体现了出来。

    我认为这才是内家拳与外家拳的真正的区别。并不是内家拳只练内功,外家拳只练外功。其实内功是什么,现在武术界也没有统一的看法。但是有一点是明确的,武术中的内功绝对不像武侠小说中描写的那样可以传来传去……”

    沈谐若有所思的说道。

    “嘿嘿,那可也不一定!”刘姓老妇人有些反对的道。

    “怎么?你的内劲可以传给别人?”沈谐微微一怔。

    “我的不行,但是有人可以!”刘姓老妇人微微一笑。

    “你说那小子啊——他算是人吗?”沈谐脸上露出几分精彩的古怪的表情来。

    “呃,说到他,论武就没什么意思了,什么都可以给推翻掉。”

    “是啊,太妖孽了。”

    “太天才了,简直就是怪物!”

    ……“真是悲剧,你说他们不是说的好好的,可是现在,瞧瞧,又夸我了。唉,看来我该低调一些了。”张无风感叹道。

    这就好比是自己在自夸自己又长帅了一般。

    “你呀,真像个孩子。”苏茹娇嗔的道,那一句妩媚的风情,让人不由都想哆嗦一下了。

    在一行人说笑之中,有形意门外门的弟子备好了车,上车之后,直接前往机场。

    随后,乘坐飞机来到湖北之后,张无风一行人便在机场遇见了武当的外门接送的专车。

    张无风等人到来,那是属于武林人士,自然有熟识的武林中人来接引,这一点,武当倒是做的很好。

    在武当接送之下,张无风等一行人踏足了武当,不过到了武当之后,张无风一行人和苏茹一行人却是被分了开来,每个门派,有单独的休息场所。

    武当一眉道人的寿宴,在第三天才开始,也就是说,还有一天半时间,是可以随意的。

    张无风来的时候,已经和苏茹交代过,让她一定要小心谨慎。

    因为大还丹的效果,苏茹此刻的实力,也已经不下青山道人了,再加上她的反应力,张无风这才安心了几分。

    不过因为之前沈谐等师父说过‘鬼面’的事情,张无风也就不敢大意,还是将这种情况详细和苏茹说过。

    苏茹之前的时候,闻言也只是笑了笑道:“无风,你放心,在武当的时候,我会保持警惕的,而且任何人假扮你,也无法真正假扮出你的味道,所以你也别担心。”

    有了苏茹这样的保证,张无风也才放心的让她和刘姓老妇人等一起。

    当晚午夜十二点之后,张无风凝聚部分晶力,在他的床上的被子里凝聚出一道人影,然后带上门的同时,同样用一根发丝系住了门柄。

    接着,他隐藏在黑暗之中,悄然等待着。

    凌晨两点,这个时刻,一般情况下,也是最安静的时刻。

    (未完待续)
白领情缘美丽的儿媳妇

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