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中国古代，以儒家思想为正统思想。儒家尚君子，鄙视小人。《论语》中就有“子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚”之语。
按照儒家的道德思想，君子做事光明磊落，胸怀坦荡；而小人则斤斤计较，患得患失。
如果按照儒家的道德标准，当小人遇上君子时，小人应当自惭形秽才对。然而事实上，当小人和君子凑到一块时，吃亏的，往往是君子。
站在这个事实上来说，或许老百姓的一句俗语比《论语》更实用，那就是——软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕楞的，楞的怕不要命的，不要命的怕不要脸的。
看见了吧，人不要脸，天下无敌！
程咬金说李二很不要脸，其实人家李世民还算是比较要脸的，最起码，人家不要脸的很委婉。
如果要赵云泽来评价的话，程咬金才是最不要脸的。这家伙看中了好东西，张嘴就要，直来直去，一点都不脸红。
当然，李二也好不到哪里去。如果说程咬金是流氓，李二就是有文化的流氓，这种人更加可怕。
所以，赵云泽在痛定思痛之后，得出了一个很深刻的结论：大唐以李二为首的贵族阶层，全是披着贵族外衣的流氓。对待他们，要么有多远躲多远；要么自己也得变成流氓才行。
对于这群流氓中的贵族、贵族中的流氓，赵云泽想躲是来不及了。那就只能抛却矜持，让自己也变成流氓。
可要说大唐的贵族全是流氓，似乎也不太妥当，再怎么说，凡事还不兴有个例外了？
比如眼前这位房玄龄房大人，那就是李二那帮流氓里的君子。
为什么说房玄龄是君子呢？看看他的表现就知道了。
从进门到现在，老房同志完全就是在没话找话。赵云泽一看就知道，这位今天肯定是有什么特别的事情来找自己。但是这件特别之事，估计老房不好意思说出口。
你看，这就是君子与流氓的区别了吧。要是换成程咬金，别说是一件特别之事了，就算是有一百件特别之事，估计这会儿也早就说完了。可这位房大人倒好，茶都喝了两盏了，谈话的内容才刚刚进行到“这几天挺凉爽的”呢。
赵云泽既然立志要学当一名“流氓”，那么他的耐心也终于到此为止了。
“房大人，您今天来赵某家中，怕是不光为了喝茶聊天吧？”赵云泽直接问房玄龄。
“你看出来了？”房玄龄表现的有些……有些……脑子没带出门？
“呵呵，房大人乃堂堂中书令，宰相之职，日理万机，今天又不是休沐之日，您若无事，怎么有空闲到赵某家中喝茶聊天？”
“呵呵，鹏羽好机敏！”房玄龄喊着赵云泽那个新得的表字说道，“某今日在处理公务时，遇上了一件难决之事，特来向鹏羽请教。”
赵云泽一听，大为惊诧：“赵某何德何能，居然要劳房大人因公务之事动问？！”
“呵呵，其实这件公务，与房某和鹏羽都有些牵扯，所以房某才厚颜来找鹏羽一说。”
还厚颜找我？……走后门？行贿？好像我还没混到能让您这位宰相这么做的份儿上。
“房大人有话还请直言。”赵云泽说道。
房玄龄的笑容变得不自然起来：“今日房某在审核吏部报呈的武库别署吏员名单，发现房某长子房遗直的名字也在列……”
说完，房玄龄有些忐忑的望向了赵云泽。
赵云泽一下子明白了，房玄龄这是怕自己误会他假公济私啊。这人也真是“君子”的可以，耿直！
“房大人，既是吏部所拟的名单，想来定是量德量才所定，赵某不会多心的。”赵云泽赶紧说道。
房玄龄这才舒了口气，说道：“是方某狭隘了。其实陛下也说，遗直忠心王事，德才兼备，足堪大任的。”说到这里，房玄龄的脸上明显充斥着自豪之得色。
赵云泽无语了。这个房玄龄还真是个“官场的良心”，不就是人家给你儿子调动工作嘛，就这么点破事，你值当的想三想四，到处刨白自己吗？还去惊动李二了... -->>
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