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“不，政委同志！旅长的这道命令，我不能执行！
“我要带着工兵团，为尽快结束战争努力！
“请转告旅长，就说是我宫敬华抗命，如何处置，战后再说。”
看似贪生怕死的宫敬华，却不等老李筒子把话说完，便拨浪鼓般摇头。
其实，他并非怕死，才喊着自己是好人而投降，而是由于宗教信仰所致。
其父宫本析哲，原是一名建筑商。
由于受家庭笃信佛教影响，从小就有出家为僧的念头。
只是家业传承，不得不子承父业从事建筑经营，以挑起养家责任。
等到其年少的几个弟弟成长，便舍弃妻子剃度为僧。
弘一法师（李叔同）留学日本期间，日籍好友中就有宫本析哲。
当日俘虏宫本一夫时，听这小鬼子说起弘一法师。
腹黑还觉得是老虎挂念珠，几乎不信小鬼子也懂什么佛法！
只是抱着废物利用心态，留着作为己方暂时稀缺的工程技术人员使用。
事实上，宫本一夫渐渐年长，竟然也笃信佛教。
就差没有到达乃父那般，想着出家为僧程度而已！
不过也差不多，甚至更痴迷！
日军成功占领中国东北，日本国内上下欢庆。
宫本一夫却觉得，日军在中国的杀戮戾气太甚，自己这个佛家信徒有必要加以制止。
思来想去，就成了为军事工程服务的一名技术军官。
尽管只能在其职权范围内制止小规模杀戮，但他觉得自己的行为很符合佛家弟子修为。
直到被俘，还嚷嚷着指责吴大旅长的暴戾杀气。
当然是受到一通以杀止杀，尽快结束战争的“歪理邪说”洗礼，成了腹黑的超级粉丝。
眼看攻打承德等地“掠夺来”的上千万斤粮食，果真是除了军粮部分，全以人口数分发给缺粮的群众。
又看到尚在战争之中，已组织村民在山林，甚至是熔岩洞中尽其可能地饲养禽畜，进行各类生产。
更是觉得以战止战的理论是真理，恨不得日以夜继地赶工。
看到这么个实际情况，没心没肺的腹黑也动容，放心地委以重任，让其成为工兵团长。
负责为守备团各处防御阵地构筑坚固工事，秘密吊装火炮、各类物资，做好抗击鬼子疯狂围攻、反扑准备。
现在各项防御准备工作，胜利完成了。
宫敬华却不满足于此，而是将目标放在根据地来年生产建设设施上。
尽管腹黑放心地跟宫敬华同志说起这些计划时，强调的前提是特别勤务旅能够扛住日伪报复性进攻。
而且着重说明，这些设施需在开春之后进行。
然而，宫敬华同志却迫不及待了。
急于抢在时间的前边，将便于山区开展生产的各类设施建好。
以便根据地军民，在来春大规模种植、养殖。
确保特别勤务旅以及山区群众衣食无忧，尽快打败侵华日军，恢复和平。
执行所谓的古北口待命，其实是利用承德等地夺来的战车、汽车，甚至是胶车。
在战事失败，可能危及大部分群众生命的时候。
以主力第一团为前导，杀开一条血路，并不惜战至一兵一卒掩护。
好让工兵团以战车打头、压阵，用汽车、大车载上群众，往二十九军各部驻守区域逃难。
“李政委，旅长这个命令是善事，但不是最好的善事！”
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