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骑士文学 www.74wx.cc,最快更新逍遥神珠最新章节!

伤物伤人。

    控水于形,水之形可以困敌伤敌。

    抽水万物,水之脱离可以生机丧失。

    。。。。。。。

    “水有五德,有德、有义、有道、有勇、有法,君子遇水必观。”

    这句话好像不是老子的话,是谁?

    华夏传说中的另一个圣人,号称儒家之首的孔子,孔老夫子。

    仙、佛、神、圣人不入轮回,这是逍遥老头告诉肖尧的。这说明孔老夫子所感悟的东西不会比道德天尊老子差,无论从华夏传说来说,还是从修行来说都应该说得过去。

    孔老夫子那“水有五德”的意思应该说得水有五种品格。

    水常流不息,普及一切生物,滋润一切生物,好像这是水的最高品格“善”,故之为有德;

    水流动必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;

    水汇聚一起,浩大无尽,好像有道;

    水流几百丈山间而不惧,好像有勇;

    水安放没有高低不平,好像守法。

    水有这些好德处,所以君子遇水必须观察感悟。

    遇水必须观察感悟?

    感悟?悟什么?悟道?

    肖尧开始有点凌乱了。

    肖尧人生经历非常丰富,年少时辉煌以致猖狂,视天地无敌手,自认天下老子第一,没什么做不了的,结果遭遇了非常人之打击,开始读书,什么书都读,生活平淡,又不甘于平淡,总希望能再一次的走入辉煌,故此,做了很多个行业,试图从各行各业中寻找到人生路中的通行规则,虽然没有什么太大的收获,却无形中对行业和世事多有了解,有道是杂而不精。

    近年来,肖尧得了这胃癌,因为发现的晚,基本没得治,很多人都是住院化疗,劳民伤财的,把最后大把时间花在病床上。

    肖尧不想这样,觉得为活着而活着太憋屈,他把每一天当作经历,当作风景。人、事、物都成了肖尧的经历和财富,似有不争之心态,似乎与水之特性相吻合。四十多岁了,不想结婚成家,无妻无子,随遇而安,来得干净,走得干净,不再受世俗观念之束缚。

    天马行空,四六不着天际,无欲无求,这是这几年肖尧的生活写照,也正因为如此,肖尧这几年没有像其他的癌症患者那样,生活在无穷无尽的药物之中,也没有沉浸在病床上唉声叹气,而是走山川、游天地,愉快的感受华夏各处自然风光。

    天地万物之自然,自然为本心,这是万物之道。

    人呢?本心在哪里?

    人不同,本心亦不同,道自然不同,正如老头讲的,大道三千。

    有点意思,肖尧心似有所感。

    修士修道就是修心,心不同,道就不同,我心逍遥,天地任我逍遥,哈哈,我修逍遥之道,对,就叫逍遥之道,这不是和这神器相辅相成嘛。

    我之心,逍遥之心。

    我之道,逍遥之道。

    我之派,逍遥派。

    我之传承,逍遥之传承。

    有了自己的方向,肖尧没有继续感悟下去,重新回到了“御水诀”的介绍之中。

    总纲的内容不多,就是讲水,讲水之形态,讲水之意义,讲水之运用。。。。。。

    从世间的大海开始慢慢的讲,讲到江河,讲到湖泊,讲到小溪,讲到水滴;又从水滴开始讲小溪,讲湖泊,讲江河,讲大海。

    似乎是轮回,又似乎是反复。

    真正认真在阅读总纲的肖尧却不是这么认为,这种反复暗暗蕴涵着天地万物的运用法则。让肖尧对控水有了迫切尝试的想法,肖尧抛开感悟,直接阅读水之法诀的内容。

    “静心术”、“控水术”、“凝冰术”、“冰刺术”。

    每个名字下面都有着法诀的基本介绍。

    “静心术”:纷纷扰扰红尘中,争名夺利无处逃,修行唯有先静心,心静如水,悟万法,千般专注求大道,天地灵气聚法成。修士以真元法力为引,让自我和目标能瞬间进入平静当中。

    “控水术”:水为生命之源,引导水的方向,控制水的归宿,即可控制万物之生机,抽水断源,润水滋物,聚水成器。

    “凝冰术”:这是一个控制水的小法术,它通过引导万物中的水元素,汇集成水,再凝结为冰的法术,也可以直接控制生活中的水凝结成冰。

    “冰刺术”:这是带有攻击性的混合法术,它通过“凝冰术”凝冰后,把冰变成冰刺,射向目标,不仅会对目标造成一定的伤害,还能够有效地降低中术者的移动速度,并且有几率让其无法移动。
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