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nbsp; “没错，这是一种十分强大的方术，强大到足以让所有人恐惧，所以被列为禁忌邪术，而它的主要作用，是借尸还魂。”
“借尸还魂？”
听到这话，我的心猛然收缩了一下，当初钟馗就层说过，根据生死簿的记录，我早在十岁的时候就死了，而那纸人上，刚好有我的生辰八字，这是不是就说明，其实我早已经死了，是爷爷用这所谓的灰衣敛魂术将我救了，让我还魂？
可如果是这样的话，那为什么那小纸人却是哥哥的模样？
“夏大哥，这灰衣敛魂术到底是怎么样的？还有，那小纸人又是用来干嘛的？我感觉它跟一个真人很像。”
“我刚刚不是说了嘛，其实那书里的内容，我也吃的不是很透，这灰衣敛魂术到底是怎么施展的，我也不清楚，只知道需要用一种罕见的材料做上七件灰衣，然后用这灰衣将死去之人的魂魄收住，不让勾魂的阴司发现，这样的话就将魂魄留在阳间了。至于其它东西怎么来怎么去，我是暂时也理解不了，但是据我所知，这方术里，是没有用到纸人的，所以，我也不敢肯定，你所见到的，一定就是灰衣敛魂术。”
没有了肉身的魂魄，就是游魂，游魂就是鬼，这种滞留在阳间的鬼被阴司碰到，是要送到地府的，但是，这灰衣敛魂术，就是用那特别的灰色衣服给魂魄提供了一个庇护，得到这种庇护的游魂不再是鬼，就算是碰到阴司，也看不出来他只是一介游魂，自然不会被送到地府下面去。
等七件灰衣都用完了，那这个游魂就彻底跟地府无缘了，它就属于阳间。
据说，在以前道法跟方术昌盛的年代，有些人就用灰衣敛魂术来养小鬼，但这是十分高端的方法，还有一些更为简单的法子，只是不免要偷偷摸摸的，遇到了阴司或是鬼差，这种小鬼免不了被带回地府，白瞎了多年养鬼的心血不说，养鬼之人还会受到严惩。
灰衣敛魂，事实上就是给游魂提供了一个阳间的暂停证，而且当七件灰衣用完，就相当于给游魂上了一个阳间的户口，不再是“合法暂住”了。
但这是一种欺天瞒地的法子，再加上它的作用是逆转阴阳，所以被列为邪术中的邪术。
夏丰硕对我说，无论我遇上的是不是真正的灰衣敛魂术，最好都是不要碰为好，因为能跟灰衣敛魂术扯上关系的，都不是普通方术，能施此术的人，根本就不是现在的我能够对付的。
对此，我只能苦笑，不是我想碰，而是事实上，我逃不了，因为很显然，我是被施术者。
挂掉电话之后，我陷入了沉思当中，现在的情况很可能就像我想的那样，我早就死了，是爷爷用了这个灰衣敛魂术将我“救”了下来，还瞒过了生死簿，灰衣敛魂术号称欺天瞒地，也只有它能瞒得过生死簿了，但我想不明白的是，哥哥在这件事情当中，又充当一个怎么样的角色，为什么这纸人会是哥哥的模样？
我将物书重新翻了出来，果然在上面找到了关于灰衣敛魂术的记载，
原来每一件灰衣只能维持一定的时间，这时间到了之后，要将用过的灰衣烧了，另外，如果游魂出了什么问题，也可以烧这灰衣，灰衣一烧，问题就没了，就相当于游戏里的复活符。
而且，这灰衣很奇怪，遇火则燃，却偏偏怎么烧都不会烧坏，等火自动熄灭了，这灰衣就不能再锁魂了，但是模样却是半分不改。
等所有灰衣都完成了它的使命，再将七件放在一起，用一种不知道是什么火的火去烧，那这整个灰衣敛魂术才算成功。物书所记载的东西我也不太看得懂，我是加上夏丰硕给我说的再结合字面上的意思才推断出这个过程的，这一次翻看物书，我终于明白，为什么那七件灰衣会放在不同的地方。
但是这记载跟纸人没有半毛钱的关系，所以我依旧不明白为什么会有一个纸人，而且这个纸人为什么会写着我的生辰八字，并且，这个纸人长得跟哥哥乌圣堂一模一样。
“难道我们想太多了，这纸人长得像哥哥只是我们的错觉，或者说是一个巧合？而这纸人代表的本就是我，是爷爷给我做的替身？”
我回忆了一下我所听闻过的所有方术，的确有用纸人做替身的方术，有些人被鬼缠上了，也会烧一只写着生辰八字或者是名字的小纸人为自己挡灾。我的这句话本来是自言自语的，但是赵思梦听了之后却马上摇头否定了我的说法。
“一开始我也这样想过，但是，你看看那纸人。。。”
赵思梦用一只铅笔撩起小纸人的衣袖，我朝那一看，心头又是猛地一震。