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数千年前一个剑修大宗的盖世宗主邀请了四个剑修宗门，以及一丹宗、一器宗、一符宗、一阵宗、一武宗，统共十大宗门创建了南陵剑派这个巨大门派，由于剑修宗门就占了半数是以才对外一致称为南陵剑派。
立派之初，十位宗门宗主以莫**力打入各自宗门修行意念，创立道境，入门弟子只需在道境之中体天悟道，修成适合自己的法决，而后完善法决，突破境界，升华法决，直至神明境，可凭各自法决选择宗门，若是南陵剑派内所有宗门都不适合，那么也准许外出自寻机缘，甚至要改拜山门，也不会阻拦。
人xing各异，前人决法迷蒙心窍，大道无算，不是悟一途便少一途，若只修前人决法，天下修士势必以成败论英雄，以己之力计大道长短，如此虽千百年看去修行之道繁盛至极，大道之法却是有减无曾，长此以往犹如饮鸩止渴败亡不过时间而已。
修行一途，智慧、信念、勇敢、坚毅、悟xing、资质六者并重，六者之中有天成有后成，无论天后，尽在人为，于是有尽人事听天命。
六者，智慧合一，先有智再有慧，有智无慧是庸才，有慧无智是愚才；勇敢二字重在争，敢与天争，勇同人争；修行为何？有参天道，有悟万法，有为人情此中种种皆在信念；修行一途，艰险非常，体道悟法者不知凡几，成者万中无一，坚毅，让人持之以恒；悟xing、资质两者多为天成，后天虽可补足，也不过只是略尽人事。
天下修士，若想有成，六德不可缺一，如若强为，也不过空活百年，倒不如在滚滚尘世打拼半生，享受半生来得轻松自在。
修行在自身基础法决大成之前，笼统的可以分为得法、炼法、成法三个小境。南陵剑派，初入的门人都会得到门派下发的基础修行法决，为的便是让弟子脱离凡识，开始用一个修士的眼睛去看待这个世界，如果没有这些基础修行法决，那么纵是千年不出的惊世之才，肉眼凡胎又如何看得懂、悟得透、明的了这世间无算大道。
修成基本修行法决之后，才可以进入道境之中体悟天道，遗憾的是，叶途、李昀二人到这生道崖已有数ri，每ri早晨都要去道境外观望一番，只是见别人进出，自己却不能进去，心中虽是焦急却也毫无办法，只能把多出来的时间全部花在炼体这一途上。
这ri早晨，李昀首先醒了，再叫醒了叶途，二人洗漱完毕用过早饭，就商量着在基础法决修成之前不再去道境了，而是直接去做粗活的“杂所”，两人不久便到了，李昀年长便直接去伐木，而叶途方才六岁如何能做，只能去做“杂所”最轻的粗活——拣玉牌。
拣玉牌，南陵剑派里有符宗、阵宗，两个宗门制符、布阵以及其他宗门某些秘法最常用到的一种器具便是玉牌了，所以玉牌的消耗量非常的巨大，于是便出现了许许多多炼制失败、布阵失败等等废弃的玉牌，这些废弃的玉牌有些是可以经过神通玄法重新化为璞玉再次使用的，而拣玉牌便是把这些可以化为璞玉的玉牌从如山的废弃玉牌里拣出来。
叶途看着如山一般的废弃玉牌，虽已不是第一次见了，却依旧很是震撼，摸了摸好似还有些生疼的小手，随后便无奈的开始了今ri的工作。
不厌其烦的重复着同一件事，有人说让人变得僵化，也有人说让人变得忍耐，如果被现在的叶途听见了，他肯定会抬起眼默默盯着那个说话的人，直到让那人心里发毛，方才对他说出唯一的一句话“神经病”。
ri子就在叶途每ri里拣玉牌李昀每ri里伐木间匆匆而过。
忽有一ri傍晚，叶途同李昀刚用了饭回到住处，两人打过招呼之后两人便开始修习基础修行法决。
有位修行前辈曾说过，修行最难的事便是无中生有，叶途现在便正在做这样一... -->>
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