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陈其美的羡慕嫉妒恨,他准备了一番就前往《民呼日报》报社和于右任等同志汇合,然后大家一起坐船赶向苏州。本来他心中还有些疑惑,只不过一个新成立的革命小团体而已,用得着这么兴师动众吗?经过于右任的详细解释,他才明白了这其中的原由和门道……
宣统元年(1909)十月初一日,南社在苏州虎丘正式成立。先是光绪三十三年(1907)七月初七日,青年爱国诗人陈去病、吴梅、刘三等十一人在上海愚园聚会,商定成立神交社,倡议社员继承明末复社文人的传统,积极参与反清斗争,并开始酝酿成立南社。起名南社,援引“钟仪操南音,不忘本也”之意;当时清王朝的中心在北方,起南社之名,亦有反对北方清政府之意。
南社的发起人为陈去病、高旭、柳亚子,主要活动中心在《上海》。南社成立时,即定下宗旨:直接配合孙中山领导的资产阶级民主革命,以诗文“鼓吹新学思潮,标榜爱国主义”,宣传推翻封建专制的清王朝,为建立民主共和国而斗争。
南社初建时,有社员十七人,十四人为同盟会会员,后又大都参与编辑革命报刊活动,因此南社有同盟会宣传部的别称。
南社成员在政治思想上,明确拥护民族革命,反对清王朝统治。在文学上,于诗歌、散文、小说、戏剧和翻译文学都有建树,其成员柳亚子、陈去病、高旭、苏曼殊、马君武、周实、宁调元、吴梅都是颇有知名度的文化人。南社成员在文学上的主要成就是诗歌创作及评论,他们都激烈地反对清末文坛上的宋诗派、同光体、汉魏六朝派、中晚唐派、常州词派和桐城派等旧文学,反对当时文坛一度出现的拟古主义和形式主义倾向,对近代文学的发展,起到一定的推动作用。
说白了吧,这就是一帮能和于右任他们混到一起的文化人,在上海江浙一带的影响力着实不小,于右任谈干巴巴的跑过来凑热闹可以理解。小圈子在哪都有,谁说一帮子清高文人就不能拥有小圈子了?
王进这么一个后世大专文凭的‘高级知识分子’,混在一群清末势力派文人中间,那文绉绉的氛围真的让他有撞墙的冲动,更别提一大半儿的话他根本就听不懂,其中的滋味和难受劲儿就可想而知了。
虽然这些人的名字他很多连听都没有听说过,但他们能够得到‘民国草圣’的尊重和认可,水平再差也差不到哪儿去。于是他也趁着这个机会和这些人套近乎攀交情,好在这帮家伙看在于大总编的面子上也还算客气,让他在这个小圈子里混了个脸熟。
此次文化交流活动整整持续了三天,在这三天里王进简直是度日如年,妹妹看到那帮子风骚的文人雅士们谈笑风生,他心中就很不是个滋味。离开的时候他简直是用逃的,在心里发誓以后再也不参加这样的活动了。
可是刚一回到上海,二单便满脸阴沉发好素了他一个很不好的消息:“日本东京同盟会总部发来谴责电文……”