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年来为刘复亨出谋划策，招兵买马，立下不少功劳。
“大帅，届时我军若麾兵北上，其余汉军虽然惊疑不定，但若指望其拥兵自保，按兵不动，实乃下策，兵法云：‘致人而不致于人’可采取联姻之策，结交汉军世候，到时候举事，其必然畏首畏尾，即使不肯也会坐壁上观！”王文干建议道。
刘复亨目前只有二个儿子，不过取几个女人来暖床，还能结交汉军世候，这么便宜的事情自然不能错过！
“不过娶汉军世候女子联姻，也不稳固啊，在利益面前，不堪一击啊！”刘复亨担忧道。
“有李璮的前车之鉴，到时候汉军世候箭在弦上，不得不发啊！”王文干一脸狠色的说道。当年李璮叛乱的时候，李璮妻父是蒙古贵族身份尊贵，也被诛连。
刘复亨大喜！随后问道：“如何联姻？”
“山东严家，毫州的张家，真定的史家皆可，惟蜀中的刘家太远了，无助于事。”王文干分析道。
刘复亨面现忧色，回答道：“我只有二子，不过娶二人耳！”
王文干随即进言解忧道：“山东严家与大帅世代交好，关系密切，即使没有联姻也可高枕无忧，大帅的两个公子分取张家，史家之女即可。”
刘复亨顿时转忧为喜，古代联姻皆是父母之命媒妁之言，他才不介意二个儿是否同意。
一根**子就有可能换来千军万马！
这样的好事绝不容错过，随后刘复亨与王文干继续商议起联姻的细节。
公元1275年四月中旬，刘淮派出的使者，在骁骑营都统王孝忠的三千人马护送下，途经高丽，长途跋涉，抵达了大都。
元庭大明殿
忽必烈向来是个勤快的君主，很少会不上早朝，他非常享受山呼万岁的情景，已经被深深汉化的他，对汉人的一系列礼仪大加推崇，特别是君王之道。
在汉文化的熏陶下，自小忽必烈就接触到儒家“修身、齐家、治国、平天下”的志向。从此忽必烈本人对儒学深信不疑，坚定不移的认为要想平治天下，就离不开有真才实学的大儒，要想治理好中原，必须实行孔孟的圣人之道，因此选择大批蒙古子弟学习儒家经典，并亲自检查他们的功课。
在以姚枢为代表的儒家士子的辅佐下，忽必烈制定了广招天下英俊，讲论治道的用人方略及施政方针。
重用儒生的国策，在北方战火中处境恶劣的儒生们如久旱逢甘雨一样奔走相告，忽必烈的爱民之誉，好贤之名迅速传遍天下，人们争先恐后地推荐自己了解的人才，一批有识之士迅速云集到忽必烈的麾下。
忽必烈网罗人才，北方的著名学者相继来到忽必烈身边，深受忽必烈赏识，在元朝建立的过程中，汉人成为了中流砥柱，使忽必烈树立了改用儒者治国的决心。
但在北方地区，元朝还承认蒙古诸王的权利，中原各地的贵族食邑也可以照样世袭，原来的斡耳朵制、怯薛制和世候制仍然在一定程度上被保留下来，只是形式和内容发生了一些变化，像这样一来，就出现了诸王、封君和行省并立的局面。这是两种不同的制度的并立，表明了忽必烈在采用儒家治国的情况下，对蒙古贵族不得不实行妥协。
忽必烈网罗人才，北方的著名学者相继来到忽必烈身边，深受忽必烈赏识，在元朝建立的过程中，汉人成为了中流砥柱，使忽必烈树立了改用儒者治国的决心。
朝堂之上，蒙古、色目贵族和汉人大儒形成了泾渭分明的两派，但是忽必烈是一代雄主，在他的压制下，双方的矛盾并没有公开化，反而表现出一定程度的和谐。
刘淮派遣的使节进入大都的时候，浩浩荡荡的车队满载着20万两黄金，50万两白银以及无数珍宝财货，巨额的财富顿时震惊了整个朝野。
王仲跪伏于大殿之上，恭恭敬敬的呈上表章。
当近侍太监朗颂完刘淮的上表时候，所有的人震惊了，蒙古、色目贵族无不露出贪婪的神色，“金山银山遍地，财货不计其数，倭人之狗链、猴圈皆以金制”的描述让他们呼吸急促，按捺不住心中的激动之情！
而汉人大儒也是喜笑颜开，元朝以倾国之力征伐南宋，动员了上百万兵力，征发了数百万民夫运输后勤，帝国的财政收入早就已经入不敷出了，刘淮所献的财货可以解决帝国的燃眉之急，就不用向北方的汉人额外征税了。
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