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第二日天还没亮,孙策就被张纮和张昭两个老家伙给弄醒了。孙策迷迷糊糊的看着两张兴奋的老脸,只能强撑着爬了起来,出帐取了些清水,待漱了口洗了脸,召集众将来中军帐中开早会。
孙策坐在中军帐中,趁人还没有来齐,偷偷的问张纮和张昭:“两位先生怎么带着我老母幼弟跑到丹阳来了?”[bsp; 张纮听孙策口中略有责备之意,施了一礼道:“主公走后,我和张昭寻思袁术虽是一镇诸侯,却是气量狭窄之辈。我等料得主公此去必能以玉玺换回兵来,但是难保袁术不会后悔,若袁术来江都捉去主公的母亲和兄弟姊妹,要挟主公听令与他,这借不借兵、渡不渡江又有何分别呢?所以我二人擅做主张,还望主公恕罪。”
孙策听了,惊出一身冷汗,忙躬身向二人行了一礼道:“才知道二位先生是一番好意,若不是两位心思缜密,只怕此时我不得不带兵回寿春向袁术请罪了。”
张昭逊谢道:“主公是干大事业的人,所谓成大事者不拘小节,这等小事自然是我们这些当臣下的去管了。”
孙策正色道:“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是为人的八德,是不败于世的根本,怎么能算是小节呢?我若是连这八点都做不到,又有什么资格谈打天下,立大业呢?”
张昭起身肃然道:“是在下失言了。子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。主公八德之语,就是在说这个道理。”(子曰的这句话的意思是:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心)
张纮捋须道:“若主公能用八德约束自己,并以此治民、治军、治国,则天下自然对主公心悦臣服。所谓服与不服,在德不在力,权力的使人服是霸术、霸道,道德的使人顺服才是王道。”
这时,周瑜、程普等人也走进了中军帐,正好听到孙策和二张关于八德的一番讨论,周瑜道:“如今天下大乱,人心丧乱,若兄长起一支仁义之兵,以有道讨无道,以有德讨无德,平定天下之时也平定人心,何愁大业不成。”
孙策越听越觉得汗颜,自己最初就是担心母亲的安危,后面的什么悌、忠、信、礼、义、廉、耻也就是顺口而出,结果现在被这些家伙直接上升到政治高度了,孙策本身其实一直很欣赏历史上曹操的厉行法治的,现在可好,多半要以仁义治国了,真是言多必失啊。
之后鲁肃的一句话差点让孙策喷了,鲁肃说的是:世人当以有此八德为荣,无此八德为耻。
孙策泪流满面,敢情八荣八耻是我这么早就提出来了啊,这算不算是给这帮深受封建思想荼毒的历史人物们的先进性教育啊。
孙策看这帮家伙还要继续下去,赶紧咳了一声,挥了挥手,打断了话头,道:“既然各位都到了,就先坐吧,这次召集大家来主要是想讨论一下募兵练兵之事,至于治国什么的,等咱们打下了自己的地盘再说不迟。”
谈到练兵,程普等一班武将立刻来了精神,治国之类的大道理他们到底还是没有文臣明白,但是讲到攻城掠地,在战场上面拼命搏杀,恐怕十个文臣都抵不过他们一个。程普走上前来,向孙策道:“主公,此次我等从袁术处带回兵士共计五千人,战马两千五百余匹,加上周瑜、甘宁、蒋钦、周泰等人所部,和昨日吴太守支援的三千兵勇和一百匹战马,现在约有兵士万人,战马两千七百余匹。其中能战之士约有八千人。”
“我舅父昨晚还送了兵过来?我怎么不知道。”孙策问道。
程普躬身答道:“昨日主公与太夫人相见时吴太守亲自带兵来营中交割的,还说自己没用,只有这点兵士能借给主公,叫主公千万不要嫌弃。除此之外,吴太守还送来了丹阳太守的印绶,说以后自己仅挂太守之名,丹阳一郡的大小事务,主公可自行处理。”
“舅父当真是太客气了,日后一定要登门拜谢。”孙策有些惶恐,吴景将丹阳交给自己,倒真的免除了自己的后顾之忧,如果假意推辞而弄巧成拙的话就悲剧了。既然现在什么也没有,留张脸皮也是活受罪,还是丹阳印绶来的实在。
想通了这节,孙策轻松了一些,低头沉思了一会,向程普道:“程将军,将这八千人中骑术最出色的一千人选出,每人配给一匹上好的战马,将这一千人交给桥蕤... -->>
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