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刘知远建立后汉以后，契丹再也得不到中原朝廷的称臣纳贡，契丹贵族们在石敬瑭那里享受惯了的东西忽然间就没有了。后来的北汉虽然向石敬瑭学习继续对契丹称侄称臣纳贡，可是北汉才只有晋阳周边那么一点点地方，它能够提供的贡奉可是完全没有办法和中原去比的，所以契丹贵族们需要的金帛子女就只好着落在幽州这些他们治下的汉地，于是幽州百姓们的税负和劳役越发地沉重起来。
所以自从后汉建立以来，幽州等地百姓的南逃浪潮就没有止歇过，到了大周立国，郭威郭荣连着两个皇帝减免赋税与民生息的政策生效，幽州百姓的南逃浪潮就越发猛烈了。
不过那些南逃的百姓除了被契丹从中原掳掠到幽州的之外，大都是幽州当地的佃户，有的是被契丹显贵劫夺了土地的失地农民，真正广占土地的当地大户是很难舍弃家产举族南迁的。
年轻书生所在的卢龙赵家就是这种大户，像卢龙和蓟县的赵家，还有涿州范阳的刘家，他们不光是广占土地的豪族，而且经过数百年的经营掌握了幽州等地的基层政权，个别人甚至爬到了契丹的朝堂这个高度。
譬如出身卢龙的赵思温，虽然比不上辅佐耶律阿保机的韩知古和韩延徽那样家族迁入契丹内地混成契丹贵族的一分子，却也做到了契丹的南京留守、卢龙军节度使，死后赠太师、魏国公，几个儿子也身居高位；出身蓟县的赵德钧及其养子赵延寿虽然是被耶律德光坑的，名义上的位置也不低，族人在幽州当地也颇有地位；刘家就更不必说，现在的南京副留守还是刘家人，各个州县的守将、判官、主簿也有大量的刘家人。
像这样的大家族是很难舍弃当地的利益来搞什么义无反顾的，但是要让他们自己选择的话，他们当然还是更愿意接受中原的统治，毕竟就算是抛开各种文化习俗什么的不说，家族的上升渠道也不提，仅仅两边的赋役水平就已经是鲜明的对比了。
幽州汉人的契丹化，或者说幽州汉人向契丹“归心”，一个需要时间，要习惯于契丹统治的一代代新人出生，那些心念旧邦的老人逐渐死绝；一个需要两边的对比不再是那么强烈，中原的赋役不能比契丹在幽州收的少太多。
在真实的历史上，这些条件是由脍炙粉口的“澶渊之盟”最终实现的，因为宋太祖先南后北的统一战略，习惯于契丹统治的人又出生了一代，因为赵太宗的连续惨败，心念旧邦的老人算是在幽州绝迹了；因为宋真宗以金帛换土地（郭荣打下来的，他这时候出钱再买一次）与和平的政策，中原的赋税必定得加重，而契丹贵族可以依靠宋人的贡奉给幽州减税了，这就是宋人出钱帮助契丹收买幽州的民心。
当然，有了郭炜存在的这个时空，这一切都还没有发生，郭炜也正在极力阻止这类事情的发生。所以田重霸在幽州进行的策反工作进行得非常顺利，当地的大户们虽然还不敢太公开地策应周军，但是让他们的子弟望风而降却还是做得到的，而卢龙的赵家做的显然还要更多一些，他们派出了自己的支脉子弟前来协助周军。
赵曼卿，就是卢龙赵家派来和周军接触的代表，在没有真正见识过周军的实力和郭炜的意志之前，卢龙赵家还不敢全面地倒向中原，毕竟赵思温的几个儿子可还在契丹的行宫，那是卢龙赵家的嫡脉。现在他们只能派出支脉子弟，为周军提供卢龙赵家支脉掌握的那一部分资源。
作为一个大家族是必须得两头下注的，而作为个人，赵曼卿却是全身心地欢迎周军北伐，所以卢龙赵家派他来联络周军也是顺理成章。听到田重霸这样吹捧卢龙赵家和自己，赵曼卿即便没有太当真也是很高兴的，当下打了个哈：“田主事言重了。卢龙赵家苦盼王师已经二十载，今日终于等来了王师，箪食壶浆那就是分所应当，曼卿和赵家又岂敢居功。倒是田主事以尊贵身份屡次涉险，为大军征伐知己知彼已经建立了殊勋，再有此番功劳立下来，宣徽使有望了吧？”
“说笑了说笑了……”田重霸听得乐呵的，高兴得两眼都眯缝起来了，却又连忙作出澄清：“枢密院北面房主事也不算是什么尊贵身份，对俺来说却已经是超擢了，这要不是诸事亲力亲为又怎么对得起官家的恩德。这次要是一切顺利，俺倒也是能算薄有功劳，对考铨是有些助益，不过宣徽使可是真不敢想，那个少说也要过个十年二十年的。”