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弟。平日里怎么可能真正了解民间疾苦？这会子到了穷人中间，还是遭了灾的，这个心理上的反差当然大，李清才没觉得柳七说这句诗就是来讽刺他的，该厚道的地方咱厚道，可生活还是要继续。
柳七也发觉自己这话有些唐突了，抬起头冲李清笑笑，并没说话。边上张管家赶紧帮腔道：“柳公子也是一时感慨，这话可不是冲公子您来的。”
李清随意的摆摆手，他当然知道柳七不是说他，爱心这东西，并非要等到某个特定的时候突然表现一下，平日的生活里，何处不可体现？
李清笑嘻嘻的说道：“张管家，若是念及民间疾苦，不如明年庄上的田租，少收两成可好？”
“他们又没遭灾。再说水云庄向来不取额外之物。就是官府也不来罗唣，连个寻常差遣也无，凭甚的要少收两成？”张管家的话的确有道理。不过他自己说着说着，声调也低了下去，没有平时和李清讨论庄内经济那样理直气壮了。
倒是柳七这时开口说话了，好像为张管家解围似的，这一老一小啥时候感情这么深厚了？“实不相瞒，柳某平素亦是觉得公子行事过于放浪，即便募捐是善举，也不至如此荒诞，然柳某到了泰州，方知何为小节，何为大义。”
有人表扬自己，还是当面，李清本想总要扭捏作态一下，可柳七居然说他放浪，不由得哈哈大笑起来，*，这年头谁都可以说我放浪，反正现在怕是人人也这么认为的，独你柳七不行。要论放浪，你可是独领千年的风骚。
其实泰州的这次海啸，规模并不算大，死的人也不多，才千来口，因此朝廷不太重视，这可不是宋朝这些官儿就漠视的，咱大宋朝对于赈灾可是历界王朝做的最好的一个，除了常平仓外，还有很多义仓，就是专门用来赈灾的，还专门建立部门叫“仓司”，与掌管兵员的“帅司”、刑狱的“宪司”和财赋的“曹司”并称为四司，这可是中央的直辖部门，又叫“监司”，因为这些司官还有监督地方官吏的职责，当初王钦若就是因为在亳州监管会亭仓得法，受到太宗的青睐，才在仕途上风生水起的。
宋朝对“仓司”的重视还经常导致常平有余而三司不足，弄得其他三司经常要向仓司打秋风借粮，手心手背都是内，可王钦若就能很好处理，既满足了军粮的需要，又不损害仓司的利益，反而让仓里的粮食保持常新。
这次西陵渡一决了口，常平仓就开仓放粮赈济灾民，泰州城里很多富户也设粥棚，别看死的人不多，可灾民却有几十万之巨，并且麻烦的是这一路的海塘年久失修，时常海水就溃堤而入，因此民间普遍比较困苦，自救能力相当弱，大水虽然没有淹死多少人，可一年的收成化为乌有，那些个灾民更是身无长物，常平仓、义仓赈灾也就管个肚子，哪管得了其他？
泰州本就是遍设盐场的，乃是大宋产盐的重要产地，这一下即便海水退了，那些滩涂上也满布淤泥，怎么个晒盐法？要是不晒盐，那些盐工本就无可耕之田，上哪讨生活？
这几十万人的生计可就不仅仅*常平仓、义仓就能解决的，再说一直养到明年有收成，对于地方来说，这负担也算是非常沉重了，唯有向朝廷申请救济，可要维持到明年，这数目可不是小数，因此范仲淹想着与其年年要掏赈灾的钱，不如以工代赈，修一条海堤，再说百姓的日子也可好过些，可修堤的代价可就比赈灾大哪去了，幸好李清在京城里这么一折腾，朝廷没费多少时日便批复下来，这么大的工程，在咱大宋朝可算是很迅速的了。
而柳七的感慨并不是因为朝廷的决断而发的。
李清将募捐所得的大部分财物上激内府，等着户部调集其他地方的物资就近赈济，而柳七和滕子京带着几船财物先期赶往泰州，这几船东西是高、石这些公子们捐的实物，有丝帛和谷物等，这两人可是知道泰州目前的景况，也是张帆举棹，日夜兼程，不过坐船就比他们当初骑马赶赴京城要轻松的多了。
一进泰州，还正赶上范仲淹和泰州的仓司在吵架，范仲淹可是天天挂念着京城的消息。正式行文未到，他已经知道朝廷上对修海堤一事已经批复下来了，于是风风火火的便要大干起来，要干活了，那可不能天天就喝点粥，得吃干的，可人家仓司不干，一则正式行文都没到。二来总要等别的地方调集的粮食到了才能开始，泰州常平仓就这么些存货，现在就给灾民供应干的，要是别的地方粮食不能及时运到，仓里粮食见了底，到时候饿死了灾民，这个责任你范大人负得起来么？
范仲淹急也没办法，附近十多个县的灾民拥在泰州城内外，光供应粥可不行，灾民的安置还需要药物和衣物。就是搭个茅棚也要花钱啊。可仓司只同意按惯例赈济，想要额外的钱，那得朝廷发话。只是灾情如何等得了这公文往来？
都没错，江淮转运使张纶，也是就漕司了，本来就支持范仲淹修堤之举，这会也在一边帮着说话，而泰州的知府，更加支持范仲淹说的先掏钱出来安置灾民，无奈甭管什么官大官小，反正就只人家仓司最有钱，而且仓司管的是国家的赋税。并不受地方官管辖，好话说了几箩筐，而仓司就是不松口，再说人家也有难处，修堤可不关他的事，可要是饿死了灾民，那可是他做仓司的麻烦了。
滕子京和柳七一进议事厅，就告诉范仲淹，钱有着落了。李三郎在京城里募捐了几百万贯，正陆续由户部划拨，现在码头上停着几艘船，上面有几千石粮食和丝帛财物，折合也是几十万贯有多。
一听说李三郎募捐的总数达几百万贯，厅里几个吵嘴的官儿都傻了眼，这可是个天文数字，这李三郎究竟是什么人？他家很多钱么，哪来的？这些问题可不可不问，泰州知府和转运使张纶都忘了刚才还在逼人家仓司掏钱呢，这会都围着范仲淹使劲追问李三郎是干嘛的，和你范仲淹是啥关系。
柳七有些心急，忍不住出声说道：“如今灾民衣食无*，莫如先将船上的粮米、丝帛分与灾民可好？”
那仓司冷冷的瞟了柳七一眼，好个不通时务的书生。分？你怎么分？难道把那些公侯府里捐出来的丝绸给灾民做衣服？糟不糟蹋了点？
那仓司现下也不好再坚持了，既然人家范大人的朋友都募捐几百万贯，再说朝廷听闻也是同意范仲淹修堤之举，有这些钱做后盾，他也不怕把粮食放出来了。
“范大人，知府大人，快叫人将粟米搬进仓来，明儿便遵范大人之议，让那些修堤的灾民吃干的罢，至于那些丝绸，还请张大人安排船只运往南京，叫司官换些粮食及粗布葛麻，如此方不糟践天物。”仓司说道。
“三郎你可知那些个灾民，衣不蔽体，食不果腹多日，闻听船上乃是赈灾物事，纷纷踊跃出力搬运，却是秋毫无犯。”说完，柳七的眼圈都有些红了。
有什么好奇怪的？中国人，特别是咱们中国的老百姓，一直都是忍辱负重且朴实厚道的，后世里常有人发些感慨，说什么咱中国人这些劣根性那些不如意的，凭心论论，那是咱中国老百姓的禀性么？是咱八亿面朝黄土背朝天的同胞的劣根性么？
其实那些人才是真正意义上的中国人，在他们的肩上，才默默承负着我们几千年历史的兴衰，平常的日子，是他们种田产粮，却担负着不成比例的税收，但凡战乱，却往往是他们的子弟冲锋在前最多，虽然很多荣耀都与他们无关，但我们的这个共同的名字，我们这个民族的历史，是以他们的默默奉献做基石的。
尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。对当官的来说，这已经算是很有良心的话了，可仔细瞧瞧，易虐的是谁？为什么说他们易虐，不就是因为虐得次数太多么？而正是平时我们认为最易虐的这些人，却最懂得感恩，他们才真正会做到受滴水之恩，会涌泉相报，他们会抢用来赈济他们的东西？李清不信。
不过，李清可不想柳七老这么伤感，便拿话打岔，如今兴化的情况如何了？堤修得怎么样？柳兄平日价做些什么？希文兄过的好不好？闷了有没有想我？
谁知道问这些也让柳七沮丧的，统筹安排有范仲淹和那些官儿，柳七搭不上手，而修堤他就更加外行了，滕子京也不行，毕竟是个闲官，可人家居然在灾民中办起了义学，招来一些落第士子给小孩讲课。
并非因为柳七就嫌弃的，而他所长的那些东西在灾区的确发挥不了作用，待得越久，这失落感还愈加强烈，因此等范仲淹那边诸事迈入正轨，他便向范仲淹辞行，回京来了。
很正常，李清不怀疑柳七的用心，并非是每个人都适合去为别人排忧解难的，大家专长不一样，比如他李清就最多伙着一班姑娘家搞搞募捐的，要上灾区那就是添乱了，谁叫咱擅长的是弹弹琴及想些歪门斜道呢？当然，调戏小姑娘就不算在内了。
“柳七哥日后做何打算？”李清问道。
不由得他不问，柳七什么人啊？虽然人家在灾区很有些失落感，可他就不是干那个的材料，而是大宋的一棵文化奇葩，瞧着经历了一次赈灾，整个人都有些消沉了，沧桑味是浓了，可李清又不是小姑娘，要是风流性没了，他柳七还能写出异样风流的词来么？
要是柳七从此改了性，那就完蛋了，他李清百死莫赎，咱这世界不仅要有大江东去，晓风残月也是必不可少的，见柳七说起自己不能发挥作用很有些懊恼，李清有些着急，你想发挥啥作用？谁都能务实可就你柳七不行，你的放浪也是大宋的风景，再说，等到日后岳飞哥们豪气上来想发感叹的时候，他上哪填“满江红”的词呢？柳七可还没度出来啊！
“苦读进学，界时为官一任，造福一方。”柳七说道。
好，只要你还想当官就好！妈妈的考不上，不愁你不多愁善感的！