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卢俊义和林冲便也起身，忙引了陈海入了席后，就是吃酒寒暄起来。待酒过了三巡，菜也过了无味，将前嫌也尽开释之后，还是林冲开口道：“这往后，不知陈师弟有何打算？”
这方才算过时间后，黄杰拜师在政和元年，虽然比卢俊义和林冲要晚，但比这陈海要早，自然还是坐实了三师兄的位置，只是如今不知道那武松是什么时候拜的师，便也笼统叫一声陈师弟。
陈海听了问话，便也低叹一声，道：“政和七年五月，端阳节上，俺因为吃醉了酒与人起衅，失手打死了两人。虽然后来那州官秉公执法，知道俺是以一敌五，且是徒手，便与了轻判，但也还是被流三千里，发配去了江州牢城。到了江州后，因为俺身无分文，无法打点上下，差点被那一百杀威棒活活打死，亏得经人引荐结识的柴大官人，得他帮助诈死脱逃，便在他庄上做了教头……所以，柴大官人与俺，乃是活命之恩。”
陈海说他过望之时，不忘掠了左耳须发来与众人瞧，果然见他而后刺着一枚金印，只是那墨迹很是浅显，若非贴近了瞧看，轻易看不出来。
这宋代的刺墨很有讲究，要根据犯罪类型、犯罪程度以及犯罪者的身份和量刑轻重等不同情况加以区分：一是刺墨的形状不同。有的刺字，有的刺图案。如犯强盗罪但又够不成上死刑的，只在额上刺“强盗”两字。对犯一般强盗罪的，在耳后刺环形团，应受徒、流刑的刺成方块形，应受杖刑的则刺成圆圈。二是刺墨的深浅不同，一般是根据流刑的远近来决定，发配最远地区的刺七分，发配最近地区的刺四分。三是刺墨的位置不同，罪行重的刺面颊，罪刑中等的刺额角，罪刑较轻的刺耳后。
此外，是否要刺墨还要依犯罪者的身份来决定。开始实施刺配刑时不分尊卑贵贱，一律要刺墨，后来认为这样做有失高贵者的尊严，比如，当官的一旦犯罪，也像普通百姓一样往脸上刺字，若再重入官场将成何体统，所以从宋神宗熙宁二年（1069年）开始。凡朝廷命官应处以刺配刑的不再刺墨，甚至后来主仆同时犯罪，也只刺奴仆而不刺主人了。再后来，只要手中有钱，连脊杖刑也可免除，真正意义上的刺配之刑完全变样了。
如这陈海，犯罪之前可是解州官府的弓手都头（地方武装部的长官，民兵团长），也算是有官身之人，虽然是失手误杀了两人，且被判的是流放三千里，按照律例至少也是要刺在额头上，如宋江那般明明白白刺个“迭配江州”，不过他应该是有些关系，所以这才刺在了耳后。
听他解说，众人也是唏嘘，不知如何劝解，还是黄杰道：“事到如今，陈师不如随了俺等回了东京。俺在东京开有一家镖局，到时只要使些手段，与陈师弟换个身份，便也又是一条好汉，如何？”
陈海听来，见黄杰话语诚恳，也是非常感动，不过想了想后，道：“俺……想要先归家一趟，瞧瞧老父和娘子。”
见陈海将话说得期期艾艾，黄杰先是不解，道：“自是应该！”
跟着脑筋一转，却是拍了额头道：“哎呀！俺却怎么忘了，这梁山贼最爱接人家眷上山把持，... -->>
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