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蔡京能提出“丰亨豫大”的宋朝版“凯恩斯主义”经济理论，对经济的认识至少也有樊楼那么高的水平，自然也就一点就通。
这《易经》中有卦辞曰：“丰亨，王假之；豫大有得，志大行也。”
后人解之，谓“丰、亨、豫、大”乃是：王者在最盛之时，应当一切都崇尚盛大，不必过分忧虑财货不丰，应当顺天理而动，王德自然如日行中天般地普照天下。
因此，根据“丰、亨、豫、大”的卦辞，蔡京他老先生也就独创出一套前无古人的“蔡京经济学”理论：大家只有尽量花钱，才能迅速生产财富，天下如果有一个人舍不得花钱，就会有很多人没钱赚，如果所有人都舍不得花钱，天下人就都没钱赚。
所以，在一千年后，约翰·梅纳德·凯恩斯（JohnMaynardKeynes1883－1946）这家伙，也就抄袭了蔡京老先生的理论，整理出了一套被誉为“凯恩斯主义”的理论：经济萧条的时候，政府要扩大财政赤字，以国家的力量扩建工程、完善公共设施，让人们赚到钱，这样就能刺激经济尽快繁荣！否则，没人消费，生产者就赚不到钱；赚不到钱，生产者就会压缩生产；压缩生产，就会产生更多失业；更多人失业，就会进一步压缩消费，然后就是经济危机。
因此根据“蔡京经济学”的理论，蔡京的施政纲领，看起来跟后来凯恩斯的财政扩张政策也差不多：作为皇帝，宋帝赵官家要第一个带头舍得花钱，皇室和各级官衙要修造官衙、水渠、宫室、园囿，流民有钱赚就不会是流氓、流民有饭吃也不会去无事生非，天下承府库就会越来越充盈，此所谓“丰、亨”；皇帝宫室、百官官衙、百姓住房才会越来越宽阔，所谓“豫、大”！
如此，天下大定矣！
而现如今，黄杰抛出的“********”计划，也就很明显是个“蔡京经济学”的加强版：咱不只要在国内花钱，还要想办法上国外花钱修路，一直把路修到极西各国去，然后就把大宋的丝绸、茶叶和瓷器卖出去，再把国外的矿产资源卖回来。
这极西各国到底有些什么有的没的也先不说，光是这铜矿翻制铜钱，银矿翻制银钱，金矿翻制金钱，一进一出就是几十倍的大利啊！
所以蔡京如何会瞧不透，当即便也抚须笑道：“好！妙！后生可畏啊！”
倒是王黼有些困惑，便来问道：“以这********，而变天下格局？如今这辽金势如水火，正是我大宋收复山河，金瓯得全的大好时机，若是变了格局……”
黄杰闻言便是一笑，叉手道：“王少宰，俺有几言想要试问，只盼少宰能直言作答！且问，若是金能灭辽，或可会臣服于我大宋？若金辽相持，我大宋可有实力击辽而夺回故地守之？若宋金结盟得以破辽，宋金又或可当真和平相处，从此结成秦晋之好，百世无争？若宋金结盟之后，不能灭辽，且辽国寻得转机反破宋金之盟，又将如何自处？还做那割地赔款，和亲、称弟、子之邦的事么？若就算得宋金联盟，果真顺顺利利灭了辽国，西夏、吐蕃、回鹘还有南面的大理、安南等国又... -->>
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