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娓道来。
这奚人本称厍莫奚族，由来之事倒也不可考察，只说这大辽立国时，奚族本是如今辽地之中的一个弱小部族，只是契丹也源于东胡之鲜卑，这奚族与契丹语言相通、文化和生活习俗相近，是同族异部的兄弟关系，所以便也一夜之间野鸡变作了凤凰，抱上了契丹人的大粗腿。
辽国兴盛了百余年，奚人自然也搭了百余年的顺风车。
自耶律阿保机建契丹国后，契丹逐渐壮大，奚全部臣服于契丹。说是臣服，实际上更应理解为部落的统一。心胸远大的阿保机对奚采取了征服、联姻、结盟的怀柔政策，“抚其帐部，拟于国族”将奚王府所统奚众与契丹五院部、六院部、乙室部，同列为四大部；允许奚五王族(奚的五个部落：遥里、伯德、奥里、极只、楚里）“世与辽人为昏（婚），因附姓述律氏中”，述律氏，即萧氏。
而萧氏一族在辽国政治舞台上的风光演出，也让奚人在辽国的社会地位大涨，最终演变成了契丹是老大，奚人是老二的这么一个社会格局。
不过，由于奚人的游牧习性，使得不论是东奚还是西奚（唐时奚人游居古北口外滦平、丰宁、赤峰、平泉州等地，称为东奚，后唐末部分奚人在酋长去诸的率领下叛契丹西迁妫州，也即今河北怀来县北山，内附于唐，史称西奚。），皆善于与各地各部族交往、贸易，甚至通婚，善于对于北地的各个鞑靼后裔、东胡分支而言，对他们的感观自然要比强势的契丹人好上太多。
在女真起兵造反之初，奚族的商人也在暗中为金军提供不少便利，甚至金军攻辽时，还得到了不少“奚奸”的侧面帮助，使得金人怎么也得顾念些香火情。这也是哪怕金国女真崛起，把辽国契丹杀得大败之余，却还对奚人部族礼让有佳的原因所在。
只是，不论卢世杰还是黄杰，却都不知道，这般看似女真与奚人的“蜜月时期”究竟什么时候就会结束。
在未曾被黄杰“蝴蝶”过的原本历史轨迹中，辽国行将覆灭之际，奚王回离保（即四军大王萧干，时官至辽知北院枢密事，兼诸军都统）与契丹贵族耶律大石等于辽保大二年（1122年）在南京析津府（今北京市）拥立耶律淳为帝，建立北辽。
当女真人入居庸关后，北辽向西迁移，到达今天的新疆、中亚一带，即史称的“西辽”，后为蒙古所灭。西迁时约十五万人，约有五万人滞留在河北、山西、山东。萧干则退守奚人世代族居之地箭笴山（今称祖山，正好就是在山海关以西的青龙县境内），在奚王府建大奚国，国号“天嗣”，自号奚国皇帝。
但萧干的这个举动却激怒了金人，因此这大奚国最终只存在了数月，在金兵围剿下溃败。
只是，如今这眼下的一切却叫黄杰扇动翅膀而引发了太多的变数，萧干这厮如今还真不知道跑哪凉快去了，甚至之前在析津府拥立耶律淳的人，也从他变成了他手下的耶律大石，所以这金人自然也就没有机会跟奚人翻脸，两族自然还处在“蜜月”期内。
所以如今只能祈求老天，希望这支奚人部族能保得“肉货”们安全，好待四人从长计议才是。(未完待续。)