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书法。他得知了一个秘密，却因智永大师的要求，发誓不能对外透漏。他在临终前告诉了臣，并让臣也严守秘密。但今天臣要对陛下讲出来，一是为了落石之事赎罪，二是不忍看到陛下思念兰亭序而不得。”
李世民当然知道，虞昶肯说出这个秘密，绝不是不忍看到自己思念兰亭序。否则自己找了这么多年，他早就该说了。虞昶想用这个秘密将功赎罪，但又怕自己怪他不遵父亲遗命，所以才会如此辩解。
李世民压下心中的不耐，和蔼的说：“虞爱卿尽管放心道来，如若属实，必有重赏！智永大师朕是知道的，朕十分喜欢他的《真草千字文》。听说他是王右军的七世孙，但如今已经过去两百多年了，王右军的后代，总有上千人之多，难道兰亭序竟然在他手中？”
虞昶不敢再拖延，将心中的秘密痛快的讲了出来：“陛下有所不知，当年王右军将兰亭序传给了第五子王徽之，那智永大师正是王徽之的后人！臣父年轻时，在智勇大师门下学字，曾经亲眼见过一次兰亭序。据臣父所说，那兰亭序果然非同凡响，远胜王右军其他作品。智永大师让臣父立下誓言，不能把这个秘密说出去。”
李世民忙问：“爱卿，那你可知道，现在兰亭序到了谁的手中？”虞昶回答道：“陛下，智永大师在佛门只有一个弟子，叫做辩才和尚，他也曾和臣父一起学过字。智永大师自幼出家，没有后人，这兰亭序必定是传给了辩才和尚。”
李世民得知了这个秘密，哪里还忍耐得住，立刻派人去永欣寺，向辩才和尚索取。可使者回来后却说，辩才和尚声称，自己不知道兰亭序之事，也从未听师父提起。李世民不甘心，又再次派人前去，许诺只要辩才和尚交出兰亭序，就封他做白马寺的住持。
白马寺位于东都洛阳，创建于东汉永平十一年，为中国第一古刹。白马寺是佛教传入中国后，兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。李世民抛出这个诱惑，任何一个僧人都难以抗拒。
但辩才和尚是个痴迷于书法的人，他虽然也极为动心，但还是抵住了这个诱惑。他依旧对使者声称自己毫不知情，请使者不要再来打扰他的清修。
李世民非常无奈，他身为帝王之尊、一代英主，不想对一个和尚用强。这种看得到吃不到的感觉，让李世民更加焦急。无奈之下他决定智取，拿出了早年带兵征战的军略，来谋取兰亭序。
李世民从群臣中选出一个既擅长书法、又精通佛道的监察御史萧翼，派他扮成书生，去永欣寺接近辩才和尚。
这萧翼为人机智，深得李世民所喜。他接到这个任务后，立刻赶到山阴，仔细打探了一番辩才和尚的情况，然后才进入寺中。
辩才和尚是庐江人，萧翼就声称自己是庐江人，游学来到会稽，想在寺中暂住。住持收了他的香火钱，就答应了他。萧翼不急着去接近辩才和尚，只是每日在他面前出现一两次，混个脸熟。终于辩才和尚戒心消去，习惯寺中多了一个萧翼。
萧翼整日在寺中练字，他扮成书生，这样正合身份。永欣寺后院中有一个水池，辩才和尚常常见萧翼在此练字洗笔，就主动上前跟他谈论书法。一聊之下，辩才和尚才知道，萧翼竟然是自己的同乡，顿时倍感亲切。自此，两人常常坐而论道，讨论书法大家和名品。