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说到白娘子的传说故事，“水漫金山”是不能不提到的一段。以一个大妖、或者有一定功力的修真之士，要做到小范围的呼风唤雨，并不是多难的事，比如蒲阳能在湖面上平息风波，要制造风浪、下雨，也就是反过来，本质上都是利用天气元气改变周围的环境。但要做到“水漫金山”，则就不是小范围，需要非常强大的神通法力才能做到。
白娘子的故事肯定是大量虚构和艺术加工的，从明代冯梦龙《警世通言》里面的记载，到清代《义妖传》，再到《白蛇传》，以及现代的影视改变，不仅仅故事越来越多，人物性格也有了巨大的改变，从私心贪恋的妖，到温柔善良的仙子。
这些蒲阳都没去考究的心思，只是从现在接触到的妖族来比较，他觉得假如白娘子真的做到了“水漫金山”，必然已经不是大妖、千年老妖，而是峨眉修炼的时候，肯定有大机遇，已经进化到妖仙水平了！
假如真的镇入雷峰塔，也必然是水漫金山的果报——江水漫到金山寺的高度，得淹没多少农田村落？死伤多少民畜动物？只是艺术家都不关心这一块，从没拍出表现过，这也是从疯狂中清醒后的白娘子甘心在雷峰塔忏悔修行的原因。
即便八百多年前的白娘子是妖仙的境界，可现在的小白那时候不过是一条平凡的蛇，即便得到点化和指教，也是花了漫长的时间去领悟、摸索，是随着逐步进化、数百年下来才有今日之果。学到的东西还是很有限的，这也造成了让她教蒲阳的时候，根本不知道从何说起，夹杂古文和现代语音，加上比手划脚，都无法完全的表达她的意思。
到最后，小白做出了一个决定，让蒲阳伸手按在了她的额头，通过直接的接触，去感受她的思维，让她无法言传的功法通过意会来了解。因为她觉得蒲阳是在考验她，而这等于她自己把性命交出放在蒲阳的手上，通过这样的冒险来获得他的信任。
可立场和角度不同，理解和感受却是完全不一样的。小白是做出被蒲阳收服的以身冒险来赢得信任和帮助，可在檀馨看来，很可能是这蛇妖的诡计，万一蒲阳凝神感应的时候，她张口把人吞了呢？或者口喷毒液出来呢？
不过，蒲阳却并没有害怕，而是对她说的这种方式很感兴趣，这是一种直接领会的学习方式，这种学习方式就值得他体会和学习了。
在檀馨全神戒备、蒲阳和小白都小心谨慎之下，他们完成了感应学习方式。通过感应她的思维，让蒲阳领会到了她的一些法术的运用方式。不懂之前感觉很深奥和神秘，了解之后便觉得本质上也是共同的。马老道制造的道具，便是一种借力的方式，以蒲阳现在的功力水平，完全可以自己通过和天地元气的沟通操纵，达到飞行、入水等方面的法术。
这就好比游泳一样，人能浮起来，在水中游动，借助的是水的自然浮力。对于不会游泳的人，借助道具（游泳圈等），也可以达到浮起来在水中游玩的目的；而一旦精通水性，便不需要游泳圈的帮助，也能在水中从容游弋。当然，如果身体实在太弱，如婴孩，那即便有道具辅助，也完成不了。
现在的蒲阳就像是一个已经很会水的人，但因为不懂游泳技巧，还是靠着游泳圈才能游。如今则是通过别人的经验，了解到了游泳技巧，自然领会之后就能很快掌握。
发现没有那么神秘之后，又见小白还是一脸的谦卑，让蒲阳觉得光是交换这个还是有点吃亏，毕竟要帮助她渡过劫难，肯定要不小的代价。
“我能感受到你的诚意，我也愿意帮你。但如之前说的，需要等价交换。白娘子是和你有缘，你们也是同类，顺便就帮你了；我们不是同类——就算是同类我也不可能见人就帮，天下有几十亿人呢！所以，我想要看看你的收藏，如果有我需要的东西，我可以和你交换你需要的东西。”
听到蒲阳已经这么说了，小白松了一口气，她本来就以为蒲阳都会那些法术，只是故意考验他的诚意，要交换其他东西，她一点也不意外。
“没有问题！几百年来我也有收藏不少的东西，如果全搬过来这里可能比较麻烦，能劳烦您跟我去一趟么？”说完之后，小白又忙强调了一下：“我绝对没有骗您的心思，湖底绝对是安全的，不会有其他人算计您！要不您可以杀了我！”
想到之前蒲阳直接不她轰到湖底，若不是湖水承受和化解了相当一部分的冲击力，加上是强悍的本体之躯，像现在这样化成人形在岸上遭遇攻击，后果必然非常的严重。
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