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拓跋郁律不是当日那个懦弱怕死的青年，王烈又何曾是当年那个屈身于征北城中的乱世兵卒呢？
能一步步从小兵到封侯拜将，王烈是多少大晋男儿心中的英雄；但谢艾却明白，王烈的志向绝不是如此。
真要想裂土为王，王烈现在就可以这么做，而且可以是名正言顺的请下司马家的一道圣旨，毕竟他是当今至尊的兄弟，是大晋的功臣。
就算今日王烈要割据北方称帝，也有九成把握，先不说他手下已有近三十万精锐强兵，就算是北地的刘琨、祖逖忠耿，能为了大晋与王烈翻脸，但实力上的差距是不可回避的。
而且现在江左势力已经被王烈横扫，掌权的几个家族本来就不是晋室的肱骨忠耿，到是盼不得王烈能早定九鼎，那时候他们也能算是开国元勋。
毕竟大晋立国不过百年，所得人心有限。
只要是汉家正统，能给他们带来安定和实际的利益，江左的汉人是不会拒绝王烈的。
其实，就在王烈横扫江左，荡平王氏、司马氏和附庸于他们势力的士族势力的时候，就有人猜测王烈会在什么时候选择自立？
但出乎所有人意料，王烈却一直没有做出什么表示，甚至对来自陶侃的斥责，说他是心怀野心的乱臣贼子也不予置评。
反而在留下一部军马，命谢鲲掌管江左政务后，就返回了幽州。
而在返回幽州的路上，王烈还顺便和豫州的祖逖达成了共识，他上书长安朝廷，请他回建康协助谢鲲共同主持江左大局。
祖逖孤身渡江，本就是为匡扶晋室，收拾河山而来，自石勒覆灭后，北地局势渐稳，已经不需要他再为之打拼；更主要的是。当年祖逖离开江左。也是受了王敦的排挤，现在有机会回去，自然应允。
于是，王烈才回幽州，祖逖业已返回建康，长安朝廷更是应了王烈上奏所请之事，封祖逖为镇东大将军。统领扬州、交州军务，同时封谢鲲为御史大夫，领扬州刺史。
此令一出，天下势力就愈发摸不透王烈究竟意欲何为。
毕竟，这是一个乱世，是一个手握兵权就有可能自立的时代。多少人的野心都被点燃，他们自然无法理解王烈为何将大好的江山让给别人？
但祖逖回到江左后，曾在一次宴请江左官吏的酒席上说：“天下英雄，皆为利往，王使君也如此，但他心存高远，所思所想非我辈可及。”
而远在太原的王烈恩师刘琨知道这个消息后，却只是笑笑：“非王明扬不足矣如此。”
这些事、这些话。在市井眼中不过是几句闲言碎语。但落在一直跟随在王烈身边的谢艾眼中、耳中却如电闪雷鸣。
他一身所学，前十几年来自天赋刻苦。这些年却几乎都来自王烈教导。王烈不曾告诉他什么做人道理，也不曾刻意传授给他兵法谋略，只是时时事事将他呆在身边，有事也大都与他商议，潜移默化中，王烈的思想已经影响到了正处于成型期的谢艾。
谢艾本身又是思想灵活，不拘小节的性格，对王烈那些天马行空的奇思妙想只有佩服和惊叹，全无怀疑。
也因此，谢艾眼中的王烈，或者说谢艾眼中的王烈之志，那是扶摇九天的鲲鹏。
天子算什么，说来说去不过是天的儿子，就算取代晋室，也不过是给老天换了一个儿子而已……与其那样，不若就鲲鹏，冲破九天。
谢艾曾迷信诸葛，认为自己聪明堪比诸葛，但他同时也相信，模仿的永远不是最好的，而自己主公王烈对天子都不屑模仿，那么他能看上眼的就只有更辽阔的天地了。
这些想法，谢艾不曾向王烈求证，也不会和别人说起。但今日，王烈当着他们的面，和拓跋郁律许诺将来，却是让谢艾笃定了这些想法。鄯善一国，临海以西的西域数十国，千里之土，王烈尚且能让给别人，这大晋还有什么是王烈在乎的？
要知道自当年铁弗刹、林海、冉瞻率领五千多骑军组成的“狂澜西军”平定鄯善，鄯善国主元英写下降书，并交出了大晋封赏的归义侯印和青紫绶。让铁弗刹、林海和拓跋郭落率两千鲜卑骑军、五百狂澜骑军留守西域，成立西域通商府，归大晋西域都护府管辖，但实际上统领都护府大小事宜。
后来，铁弗刹、拓跋郭落为助拓跋郁律争夺草原，先后回到盛乐，鄯善实际上只归王烈手下林海所掌控，实际上就等于是幽州的“飞地”一般。如今，王烈说把它送人就送人，可不是空口白话这么简单，谢艾作为王烈的心腹，明晓一切府内军机内务，他知道王烈早就命人起草好这样一份文书，只待一切尘埃... -->>
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