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方同前世所在的唐朝时期，广州在冬天也是下雪的。
大隋位于渭河沿岸，占据前世秦国全境，北面还要大一些，从西伯利亚吹来的冷空气yin寒疯涌南下，陡然间从保暖的桑拿房里出来，被清晨的寒风一吹，方同登时打了个寒颤。
“阿嚏！”
宇文化及和稚娘也忍受不住，蜷缩了身体，两手紧紧拢到袖子里，脸颊冻得通红，粉嫩的小鼻头上腥红一点，不仅没有破坏他们的俊美，相反越加显得他们好看。
稚娘牙根直打颤，咯咯咯好似小鸡吃米儿似的，哆嗦道：“大、大早上了？过、得好、好快啊！”
宇文化及高高的鼻梁上顶了一双青黑se的黑眼圈，附和道：“是、是啊！一不小心听、听过头了，都没、没好好睡上一觉。”一想起待会儿要直接进宫上早朝，不知为何，向来勤政的他忽然有一种想死的冲动。
入奢容易，入俭难。老古人诚不欺我也！
昨晚洗完澡，宇文化及就被方同带到了休息室里，偌大一个大厅中，横排竖直摆放了上百具摇椅，宛如好大一个圆圈似的一齐面对着中间一个高台。
方同没办法像前世那般整出电视来，但单单睡觉，又叫桑拿房休息室没了趣味。于是只好另辟他法，索xing把直至唐朝中后期才正式出现的说书人弄了进来，安置到高台上，若想听书的可以到离得近一点的地方，若不想听的直接往最后一排躺下，说书人音量有限，倒也能睡得踏实。
当方同和宇文化及裹着雪白se的大浴袍子进门时，说书人已然换了两位，飘眼瞧了瞧，但见后排只有零零落落散躺着几位上了年纪，气力不比当年的老者，其余只要还能睁开眼睛的尽皆寻了靠近高台的位置，一面享受着果汁饮料，一面享受着侍女按摩，还得分神细细听着说书人口中千奇百怪的故事。
是喝呢？是享受呢？还是听书？哎……还当真难为了他们！
如此享受，值是不值？
一面走，一面瞧，还得一面听，宇文化及也很难为，想到这般既舒适又有趣的休息方式，不由得连连咂嘴，此时高台四面的座位已然全部满了，稚娘一人无聊，洗得很快，但来时也只占到高台侧面第三排的位置，方同遣人问得稚娘的位置，便带着宇文化及一齐去了。
感谢大隋！感谢时空管理局！感谢那破破烂烂的时空穿梭机！感谢穿越到的是这么一个时代！
男女虽不共浴，却一齐休息，身穿浴袍短裤，脚踏木屐软鞋，若换个朝代，单单凭男女大防一点，方同便可以直接把脑袋送到菜市场口放着了。
当然，便是仅仅如此，方同也是寻了许多人问过，包括学着士子、公孙郡主、下人侍女等等，展开了一次这个时空中人类历史上第一次问卷调查，直到他取消了包间、规定了除说书人以外男子下人不得入内的条件后，这才得到了九层以上的通过，至于那些儒家士子人物是打死也不同意的。
“看什么呢？”方同和宇文化及来到稚娘身边，但见稚娘毫无反应，便是舒服的躺椅也不躺下，只是盘坐着，两手撑着下颚，红唇微微开启，黛眸直愣愣直视着高台上的说书人，就连方同连喊两声都没反应。
宇文化及道：“怎么了？”
方同莞尔笑道：“估摸着是看得入迷了。”
如果按照前世年代的划分来说，方同是标标准准的八零后，小时他老家并不富裕，下河抓虾，上地玩泥巴也是新奇，可当他们大院里某一下海经商的老板家添了台熊猫牌黑白电视后，他的人生观便发现了天差地别的变化。
看着电视上正播放的新白娘子传奇中白素贞智斗法海的画面，第一次，方同第一次发现，原来这个世界竟如此广大，还有电视那般玄奇奥妙的事物！
说书自然比不上电视那么直观，但此时生产力落后，信息不流通，没钱的人天一黑便睡觉，有点小钱的也不过去青楼ji馆听个小曲儿，看着个清倌人含羞吟唱都能叫做娱乐的年代，说书人这般凭着一条灵舌讲述一个完整的故事，弄些跌宕起伏的情节舞动人们心弦的事物，根本不比方同第一次看电视的震撼小多少！
果不其然，刚躺下的宇文化及还能啧啧称赞几下躺椅和身旁铁皮炉子的妙用，待得那说书人轻拍惊堂木，讲到白素贞水漫金山时，就连他这个自称见多识广的一国君主也忍不住停下手中动作，屏气宁息朝着高台上看去，两耳直立，唯恐错过了哪怕区区一个小小的细节。
要说新白娘子这戏，起源大抵有三个，一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《jing世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》，故事才初步定型。
但说电视剧版，也就是艺术xing、故事xing、传播xing最高的一版，则是脱胎于玉山主人的《雷峰塔传奇》，梦花馆主的《白蛇全传》，再有一个则是冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》。
其中，白娘子的原型则照搬了《白娘子永镇雷峰塔》中的形象，温婉贤淑，美丽大方，至于后代许士林的故事大多就是电视剧自己编纂的了。
不过，要说哪一部才叫好看，自然是电视剧版的《新白娘子传奇》，即便不在电视上通过画面显现，它的创意、情节、人物都足以撑起一部经典的小说构架，只要作者文笔不是太烂，想要不成好书都难。
为此，方同还时时无理取闹的感叹他生得晚了，要不然只要拿了《新白娘子传奇》的大纲，怎么着他也能成为一名大神。
不仅如此，《新白娘子传奇》最为重要的还是它本身夹杂的国学艺术，包括章回体形式，将诗词歌赋与梨园名句用通俗的方式吟唱出来，通过许仙一家行医畅诉出中国传统中医和民风民俗，以及把民间神怪与民间风俗融合起来的神一般的切合度，叫人看来不仅没有半点脱离现实的感觉，还有十分高端的玄奇奥妙。
此时大隋民间已出现一些仿似唐传奇的故事小说，但大多还在摸索当中，并未成型，能够把一个故事完整的讲述出来都是佼佼者，更别说还能将各种民间事物融合进去了。
方同把《新白娘子传奇》改成说书故事这么一说，在听书人心中卷起的震撼完全可以用看惯了黑白电视的人瞧见《阿凡达》一样来形容，除了震撼，还是震撼，震撼之间还夹杂着百般相信和即视感。
只要一听，就跟聆听圣训似的，那是半分也难以抽脱出来。
方同自个儿... -->>
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