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树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
如今嘉祥的枯禅玄功之是修行到了“枯”的境界,对于“荣”的境界却还是难以涉足其中,因此他的功法只能叫做枯禅玄功。
但枯荣交替往复,方才是天地之道,嘉祥只枯不荣,就好比阴阳消长,只修一半,无论如何不能圆满,他这玄功已然走入了岔道。
如今乍听杨易口诵佛偈,心中凛然之时,亦复担忧,“此人武道高深也还罢了,对我我们经义竟然也如此精熟,难道了空大师被他论法说死之事竟然是真的不成?”
他这般念头在心中转动之时,只见杨易的手掌已经快要与他的手掌相交。
只看杨易这一掌端庄凝肃,如推须弥,嘉祥心中大惊,直觉告诉他,自己这全力一掌,也不可能接得住,当下右手前拍姿势不停,左手却是在掌前空中飞快的虚虚划了一个十字。
这一个十字划出之后,似乎在虚空之中多了一个无底枯井,杨易这一掌之力尽被导入这十虚空之中,这招虚空生井的本领,才是嘉祥百年玄功的真本领。
他这十字划出之后,还觉得难以招架杨易这一掌,急忙提气轻身,飘然后退,此时杨易手掌已经拍到,他刚才虚空划井竟然不能阻挡杨易片刻。
“轰!”
杨易交击之后,杨易身子微微一震,退后几步,旋即站稳,面露讶色,“好家伙,嘉祥大师百年功力,果然非同一般!”
嘉祥大师却是被他掌力所激,整个人飞了出去,双脚在地面上划出深深的沟壑,身子后仰,斜斜飞退。
在这大唐世界之中,可能有很多人对四大圣僧的实力有所轻视,但是他们就不想想,若是嘉祥、道信他们这些人的实力低微的话,石之轩为何要前去偷师学艺?
他为什么不去别的宗派偷师?
为什么偏偏去华严宗与三台宗?
所谓名师出高徒,以石之轩的眼光,他要偷师学艺,自然要找他认为有资格做他师傅的老师,而只有自身修为高深,才能深入浅出的为徒弟讲解门中精要,只有老师高明,教导的徒弟才不怎么差劲,这一点在武道之上则更为明显。
这四位老僧能有资格做石之轩的老师,只凭这个原因,就可以知道他们的厉害。
就在这嘉祥大师与道信大师都被杨易击飞之时,旁边的智慧大师叹道:“三千世界,三千佛陀,修成我是我,方才得正果。杨先生小心了!”
手中檀木珠串猛然一抖,几十颗珠子猛然炸开,奔袭杨易周身要穴。
此时身如弥勒的道信大师已经到了杨易头顶,手掌伸出,口喧佛号,“青青翠竹,尽是真如,郁郁黄花,皆为般若,杨先生,你又何必接下这般因果!”
(未完待续。)