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;昭明说道：
“昭晖公子少小离宫，为奸佞所裹挟，才会走上悖逆之路。太后娘娘誓死保朕，朕承诺不论昭晖之罪。主罪尚且不问，何况胁从？赵国悖逆之罪，朕赦免之。”
陈国、赵国之罪获免，各自上奏表，送礼赔罪，谢天子恩典。
几个小国之间有疆土之争，又开战争烽火。昭明以天子诏令命令停止，派大夫调停，结果双方使气相争，谁都不让寸土。
昭明下了一道诏令。问道：“这片疆土，每年收成多少，有多少利益？将数目报上，就由朕供奉好了！只要能够停止疆土之争，百姓之祸，还在乎这一点点收成吗？”
昭明天子的诏令下，几个国君大人羞愧不已，不敢受昭明的供奉。各自退让，纷争也就停下了。
昭明有此仁德之举，远方诸侯听闻，纷纷上奏表臣服。
昭明又命张贴“招贤榜”，招纳天下未被重用的贤士。
昭明说道：
“传朕的诏令：天下有贤才而不能为朝廷所用，是朕的才德不够，朕之过也。朕以‘招贤榜’招纳贤士，有山野林中，深巷漏户，荒疏篱门之内，身负才学而不为朝廷所用之人，或者身居低下职位而未能尽用的，都可到京中，使朕通晓其才而加以任用。”
招贤榜张贴到各个县邑，有才学德行的人都纷纷来应诏。昭明命太史大人详细考核甄别，荐拔出来予以重用。一次被荐拔出来的有四五十人之多，用在各个洲邑之中。
其中最为优异留在朝堂之中的有两个：一个是武将名唤西乞封，一个是文臣名唤南郭岳。
太史大人来请教昭明这两个人的位次。太史大人说道：“要拜卿相和大夫，卿相为重，大夫次之，两个人谁更合适？”
昭明问太史大人：“两个人的情况如何？”
太史大人说道：
“西乞封是贵族公子出身，才能卓著。当年陛下南征兀竺时，此人身在行伍之中，献计出策，三战三捷，立过军功。世人都以为有才；南郭岳出身寒微，博学经书，通礼达文。南郭岳有一个同门师弟，患病将死，将家中老母嘱托给南郭岳。南郭岳说：‘临死托付，是信任我，必不负之。’谦恭尽孝，为其母养老送终。世人都以为贤德。”
昭明说道：“论功是西乞封，其才盛；论礼是南郭岳，其德重。授南郭岳为卿相，西乞封为大夫。”
太史大人问道：“陛下，西乞封有功于社稷，而南郭岳虽然有德行，可是尚无寸功。为何南郭岳反而在西乞封之上？”
昭明说道：
“功业只能有效于当时，德行却能够垂范后世。朕用仁德之人，天下皆以仁德为榜样。父慈子孝，夫恭妻贤，人人效仿仁义，天下不治而自然教化。”
太史大人领命，依言而行。
昭明期间又带着我南巡了一次，怜惜百姓困苦，说道：“万民皆王之子。春耕秋收，辛苦伶仃，不忍加之赋税以害之。”于是，减免赋税，让百姓生息。
见牢狱之中人犯人太多，昭明感叹说道：“刑罚太重，小罪严惩，令牢狱人满。天下民力不足，而有罪之人却困在牢狱之中不能为天下所用。应该再赦免一下。”
于是，昭明第三次大赦天下。
我明白昭明的策略：以仁德治天下，休天下之兵事。让教化盛行，礼乐服众，百姓安居乐业，过上平安幸福的生活。