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爱，死入黄泉无人追。”
昭明看了看，点头赞许说好。可是他还嫌不尽兴，提笔又增加了几句：
“四根弦，四行泪。世人谁怜王孙悲。宫廷人伦已丧尽，满腹冤屈诉向谁？”
我说道：“毕竟弃子为儿子，曹国国君为父亲。儿子在外说人伦丧尽，恐怕世人评论，会说儿子有违孝道。所以臣婢不敢写。”
昭明说道：
“父慈子孝，兄友弟恭，彼此都是对等的。父亲已经做出如此禽兽之行，却要儿子去尽孝，这不是愚孝吗？朕让全天下人都知道曹国国君的不伦之行，让天下人都指摘其过错。舆论所到，人心就会知耻向荣，恶行就会收敛。善恶由此可以得到分明。”
昭明当即吩咐乐部制作成歌曲，吩咐说是王后哀悯弃子身世，亲自所作，在京城里教人传唱。乐部领命，将这些话语谱成歌曲，当即就送往京城各处。不知外面如何，宫廷里面也有人爱其音律，伤其情感，先流传咏唱出来。
没有多久，襄王派人上奏表谢罪。已经将曹国国君羁押送往京城请天子发落，派卿士大臣接回弃子，拥立为新君。钟儿等一帮妖妇全部羁押别宫居住。
表章最后写道：
“陛下有责，直接诏令臣子，敢不遵从？而使王后娘娘作曲子，遍布天下散播臣之罪，实在难当！另有礼品奉王后娘娘，切勿再传这样的曲子。”
昭明见状哈哈大笑。命人将曹国国君关押刑狱司，诰布天下论述其违背人伦之罪。曹国国君这样的罪行，其实在诸侯国并不少见。先前被襄王灭掉的蔚国国君就有了先例，娶了子妻然后杀子；后面楚国也有后履，无恶不作。
只因各国国君皆在万人之上，并无约束，恣意放肆为所欲为。弃子的悲哀，只是其中一个罢了。
昭明感伤天下人伦纲常破坏殆尽，极力用心恢复。此举也是他重修人伦纲常的一个主意。曹国国君被公然处罚，警醒天下，这样的事情再也没有公然效仿的了。
昭明因为此事，对“良士诀”改变了态度。他觉得“良士诀”为人公正，有良善之心，所以留“良士诀”在朝廷任职，授予左卿士之职。
不久百官朝贺，上表进言，说天子登基以来，仁德爱民，教化远行，“玉宇为之澄清”，“人伦纲常为之肃正”，“近者安居，远者怀德”。昭明之政令天下褒扬，宜当庆贺。
这时候南方诸侯以兀竺国为代表，西方诸侯以鱼国、褒国为代表，东方诸侯以鲁国、莒国为代表，北方诸侯以凨国、中山国为代表，请求朝会见天子驾，共求朝贺天子之恩。中部诸侯以夏宇国为大，闻讯也上了奏表请求朝贺，昭明喜悦，定于春上四月十五朝会诸侯。
一说朝会，宫廷里按部就班忙碌起来。好在多年举行盛会，什么都已经是齐备的，准备宴席、分布人员职责就是。因为要增添很多新来的诸侯，所以馆舍要准备充足些。幸好后宫有女史大人和诸多文官操办，前朝有礼仪司和升平署主持，不在话下。