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？
这确实是一个问题，但大家想想，我们科举考试就是选拔人才，大家现在是秀才了，连乡野村夫就知道很多史记、资治通鉴、战国策、春秋一些典故，若是你们不知道，你看看，你们是不是博学之士呢？
当然，你们提的事情也有道理，我会与吴长史一道重新确定下一次考试书籍，除了四书五经、史记、资治通鉴一些重要事迹之外，还会制定一些书籍，但这样主要目的就是希望大家以史为鉴，可以知兴衰啊。
但这次大家都在同一水平下，很多人能够回答得非常好，那证明人家知识远在你之上啊。
还有，你们这几个说算学无用，物理无用，大家认为呢？”
旁边围观的看到杨轩如此解释，有的早已经揣摩心思，看来这个王爷倡导知行合一，当即纷纷举手，杨轩令其出来搭话。
大家看到能够在天下闻名的蜀王面前表现，更是踊跃不已，看着大家将自己理由反驳得体无完肤，王志道满脸苍白，连忙跪下认错。
杨轩当然不为己甚，笑着说道：“各位，本人年不到三十，为何能够推行新政，为何能够打败鞑子，这有一点，那就是知行合一，那就是掌握上述这些知识。
这次也怪本王太心急了，希望能够选出大量像我这样的志同道合之辈，如此我们可以北伐，驱逐鞑虏，恢复中华，但想不到还有一些人抱残守缺，令人遗憾啊。
我也是穷秀才出身，十年寒窗只中得副榜举人，当时一时想不过居然昏厥在贡院门前，当然直到怀才不遇的艰辛。
这次虽然选拔四十名橘子，但也需要选拔四百名优秀士子，进入军政学校，教育学校。
正如大家所说的那样，虽然史记、资治通鉴，算学、物理有用，但是大家过去学得不多。
这次只是举人的门槛，所有高中的都会留到贡院学习算学、物理这两个科目，只有大家培训合格之后，才会下放地方，从最基层的乡长坐起。
正如本王常常所说的那样，士是国家纲，兵是国家的目，士是国家的大脑，兵将是国家上肢，若落第的不能成为国家大脑的，可以成为国家上肢，可以成为国家身体，可以成为国家下肢。
要成为兵将的，必须经过3个月魔鬼训练，训练完成上了几次战场，如果真的能够获得兄弟们支持，完全可以提拔为小队长、中队长，大队长、司务长。
大家也知道大队长可是正八品官职，司务长可是正九品官职。就像樊明善、陈怀西、马鸣鸾、周正等人过去也只是一个秀才出身，现在都是正四品的参将。
可能大家都知道我义勇军与很多人不一样，兵丁要求每天做总结，小队长、中队长、大队长要求每天练字，过了三五年之后，基本上能够看懂报纸，看懂兵书。
就像军中很多人过去大字不是一个，现在能够看懂《练兵实纪》这种上万字的兵书呢。
现在鞑子入侵在即，大家除了科举之外，还可以选择当兵这一条路啊。即使不愿意，也可以投身与府州县充当小吏，或者积极进取，获得当地民众支持，成为议员，成为乡里长，以造福一方啊。”
众人一听，纷纷请罪。
想到前世学生占领立法院这种事情，想到可能出现一种无序的民主，杨轩站起来看着王志道等人说道：“各位，天下兴亡匹夫有责，但我们现在已经在各地建立起议会，大家也可以投书请愿，可以说王府、各省布政使、巡按使与民众沟通畅行无阻。
但你们看看你们，半灌水响叮当，竟然跑到王府门前请愿，若每个人都自恃自身特权做出违法乱纪的事情，如此将来怎么治理国家。
王志道与这五个带头的一律剥掉功名，处以2年劳役，其他的要引以为鉴，大家都是读书人，要多多用脑袋想问题啊。”
众人脸色大变，吴兆元劝诫道：“学生们虽然冲撞王爷，但万望王爷看在他们其情可悯的份上，不要剥掉他们功名啊。”
杨轩摇头道：“吴长史，我也是读书人出身，当日参加科举的时候被人算计那副叫天天不应，叫地地不灵的情景仍然记忆颇深。
他们所思所想本王感同身受，这次本王虽然可以饶恕他们，但未来，未来其他人仍然可以做出这种事，如此怎么办？
按律王志道等人本该判3年劳役的，本王已经法外施恩，只判2年劳役，算是网开一面了。
你们说王志道等人个人前途，剥掉功名服完劳役之后，他们可以选择从军，他们也识文墨，在军中训练三个月之后定然可以获得一个好职位。
即使不从军，可以选择从头做起，只要获得民众信任，完全可以从衙役、议员、乡长做起，，将来干上知县、知府什么的也不是不可能啊。
古人说一屋不扫何以扫天下？我看王志道等人眼高于顶，如此处罚他们，就是希望他们能够改弦更张，希望他们能够从小事，实事做起，如此方可造福民众，如此方为受人尊重的大丈夫。”
看到杨轩没有堵死王志道等人仕途，口口声声还给他们设计人生仕途，吴兆元等人当然不会反对，而王志道等人也心存侥幸，竟然感恩流涕连连向杨轩叩头，声言一定按照杨轩所述，痛改前非，真心实意的为民众服务。
在两个衙役带领下，王志道等六人被带离王府，众人看到竟然是这样一个结果，也纷纷散去。
而在这次科举之中来自达州的生员唐甄被杨轩点中为解元，来自新都费密、内江的生员顾山贞紧随其后，三人都主张经世致用，陆王心学，反对程朱理学那种虚无主义。
唐甄字铸万，先祖为明朝皇帝朱棣老师唐瑜的第十一代孙，其名声在后世虽然不彰，但有的人将其与顾炎武、黄宗羲、王夫之并列为明末清初四大启蒙思想家。不过现在唐甄年约20岁，虽然学术思想还未形成，但作为热血男子的唐甄与同时代很多知识分子一样，有感于大明连年内乱不断，建奴窃取二京，故主张陆王心学，反对程朱理学。
唐甄认为，明朝君主没有推行富民政策，而实行的是忘民、虐发、害民之政，从而造成“四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空”（摘录唐甄书籍《潜书》）。
唐甄认为杨轩新政改变了这种现象，致富于民的政改措施。认为清丈土地，清理户口，征收税赋，如此增加府库收入，而官府通过县府省按照一定比例分成，大力推行地方水库、道路等基础设施建设，通过高俸养兵将银两返还给民众，如此实治实功的富民政策，民众的生活才能富裕。
除此之外，在征收税赋之后，各级官府开始致力于发展当地农业、手工业、商业。
认为白银作为贷币，限制了财贷的交换，阻碍了商业的发展。而杨轩致力于银钞，如此扩大了货币供应量，保证社会商业货币的流通。（很多改自唐甄《潜书》，虽然唐甄如今只有20岁，但在杨轩推行新政之后，很多观点逐渐清晰，作为新政支持者，而且较为系统的论证了新政各项措施）
杨轩看着唐甄、费密、顾山贞、沈荀蔚等从川陕甘云贵湖广选拔出来的四百多个举人，来回走动着，听着每个举子发言，有时甚至感叹不已，谁说古人保守，很多有识之士在思想、行为上已经具有一定启蒙思想，只是因为蛮清压制，而没有发展起来而已。
用了一个半时辰，终于听完大家发言之后，杨轩笑着说道：“各位，大家可能也知道，大明落到覆灭的边缘一个最主要原因就是很多人主张程朱理学，严重脱离实际是一个主要原因。
我对陆王心学情有独钟，这次科举除了保留过去的贴经、墨义、策问、时论之外，不但在策问、时论方面增加了过去历史知识与现实问题，而且增加算学与物理，就是要我们这些举子抛弃过去那种虚无缥缈的东西，就是要我们这些举子了解掌握过去历史发展规律，了解自然的最基本规律，然后才能为民众解决实际问题。
这次会试各地共选拔400多个举子绝大多数都主张经世致用，而不是像程朱理学那样搞很多虚无缥缈的东西，看到大家都高中举人，作为一个昔日落榜的秀才，感觉非常欣慰。
各位举子，我从一个落榜举子到今日成为一个独掌六省的诸侯，一个主要原因也是过去这十几年来一直秉持经世致用。
为了提升部队战斗力，我与普通士兵一起操练。
为了清丈土地，清理户口，我与普通小吏，与普通民众一起到农家田间。
为提高军械，改良工具，我与普通匠户一起打铁，一起铸铁，一起研究二轮马车，蒸汽机，舂米机。
为了增加社会商品流通，我出于矿井，作坊，了解盐务、矿务，保障商品流通，降低各种生活必需品价格。
各位举子，我虽然庶务繁忙，但我约3成时间在衙门、军营大帐之外，其他时间都是到各地了解民众实际，解决民众疾苦。
各位举子，除了我这样，我们蜀王府大小官吏无不如此。就拿前四（川）解元邹简臣来说吧，在五年前邹简臣追随我，一天忙于庶务，现在刚刚被提拔为贵阳府知府。
本王希望大家以邹简臣为榜样，不求为大官，但求解决民众实际问题，造福一方百姓，如此也不愧自己寒窗苦读。”
众人一听杨轩如此说，纷纷抱歉称是。