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()第七试
吕洞宾祖师坐在榻上静坐.恍惚之间.走到一个城市裹.看见一位疯狂的道长.正在卖药.
道长云：此药服的人.马上就会死.但.很快便会转世.转世是很有道的人.也即是早成道也.
围观的人.皆大骇.无人敢买.
道长又说：此药今ri始卖之.过了今ri.明天不卖了.
吕祖挺身而出.将药买下.
道长劝吕祖：此药汝已买.回去可速购棺木准备后事.于是.吕祖先准备棺木.再交代后事.随即将药物服下.
道长大笑.
这是：学道不怕死.才有道可成.就算死当前.道心也如如.
第八试
吕洞宾祖师坐在塌上静坐.恍惚之间.吕祖來到一条大河边.此时大河之水滔滔不绝.吕祖坐上一条渡船.渡船划行到河的中心.河的中心有很大的浪涛.汹涌的把渡船摇來摇去.
此时.坐在渡船的人.人人恐惧惊叫.
祇有吕祖.端身正坐船的中心.毫无惊吓之se.吕祖自知.生死有命也.生的就该生.死的就该死.生死置之度外.不必惧也.
这是：生死皆有定.道心如石锭.天地纵然摇.不若自心静.
第九试
吕洞宾祖师坐在榻上静坐.恍惚之间.忽觉自己独自一人于室中.见奇形怪状的鬼物很多很多.这些鬼物全是怒目瞪着吕祖.有的yu打吕祖.有的要杀吕祖.但吕祖端坐之.一点也不恐惧.
又看见约数十夜叉.这些夜叉人人痛哭.血肉淋漓.指着吕祖道：你宿世杀了我们.纳命來.
吕祖对夜叉言：杀人偿命.这是天理.我并不护自己.
吕祖随即索刀.yu自尽之.
忽闻空中叱声.鬼神都不见了.
这是：有杀定有还.欠债还钱了.天理必昭昭.修道修自然.
第十试
锺离权问吕洞宾：我将传授汝.黄白秘术.此黄白秘术可以济世.可以利物.可以行善.便三千功行全部能早ri圆满.
吕洞宾问：这点石成金之事.是永远不变的吗.
锺离权回曰：点石成金的黄白秘术.三千年之后.黄金又要变回石头.
吕洞宾答：这样子一來.害了三千年后的人.不愿为也.
锺离权笑曰：就因汝存此心.故三千功行.便全圆满了.
这是：黄金人人羡.唯独祖不愿.祇因心术正.便是神仙见.
这种离权十试吕洞宾.其实也是吕洞宾自心的显现.大凡魔光十现也正是自己的意识显现.表面上外魔來考验自己.其实是自己考自己也.这十试虽然是人间之事.也是平常之事.世俗凡夫却是很难做得到的.世俗凡夫能做到这些.也就近道了.
这个故事表面上有着道理.但是在真正的仙家之人看來完全是世俗之人牵强附会直说.完全沒有根据.小说家之言不可信.摒弃了七情六yu.连自己的家人都能放弃还算什么人.仙人仙人.起码也有个人字.不为人何为仙.
燃灯好像看出了卡门的疑问.出口解释说道：“道友现阶段最为缺乏的就是正统的心境修炼.我西方虽然被玄门诬蔑为旁门.但是无数年來的心境修炼方法绝对不比他们玄门正宗差.”
这话.燃灯说的很有傲气.的确.在卡门前世佛教的心境修炼的确是让很多人着迷.反而正统的道家开始沒落.甚至举国上下沒有多少道教徒.让人不胜唏嘘.
“道家修心的经典是《清静经》.佛家修心的经典《心经》.你觉得双方有何不同.”见到卡门微微摇头.接着说道.
“道家修心：清静.以至天人合一.因为道家需修行人“天人合一”.对修行人本身具有一定要求.所以道家多为隐传.《清静经》云：人能常清静.天地悉皆归”.
“反而佛家修心：照见五蕴皆空.度一切苦厄.远离颠倒梦想.因为佛度世间苦厄.所以佛法能够普传.信众众多.《心经... -->>
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