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雪子不再发问,因为她当然听师尊飞蝉凌月说起过,这茅山道派为西汉初年三茅真君所创,高道辈出,为道教正宗与道门主流之一,尤其是北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓,并且以茅山上清经箓为三宗最高。
然而到了明朝之后,历任皇帝除了推崇武当山道教外都压抑其他道教发展,只偶尔请道教高人在天旱之时祈雨,其他从来没有任何正眼看待,因此茅山渐渐没落,排名落到龙虎山天师之后,清朝龙门宗中兴之后,三山符箓也又再次兴旺起来,现在茅山派弟子遍布天下。
“奇怪……”雪子这时说道:“道经上记载茅山乃是主修上清、灵宝一脉,按说应该是截教,为何我在他们弟子身上探不到一丝截教灵气!”
陈冠苦笑:“如今阐兴截消,茅山派早就改修‘符无正形,以气而灵’了!”他没有说的是况且截教九诀已经失踪了千年,只怕茅山道宗的人也不知神诀所在!
他在古观道经中看见道教上记载,这数百年来上中下三流社会中符箓使用都十分广泛,符箓可用于为人治病,施法真人或将丹书符箓画于纸烧化后溶于水中,让病人饮下,或将符箓缄封,令病人佩带。也有得道真人将符箓用于驱鬼镇邪,或佩带身上,或贴于寝门上。
“七百年前淮河水灾,当年的茅山掌教竟然以自己鲜-血画了一道灵宝符箓,投于淮河河堤溃决处,不过半个小时,淮河水竟然改头流走!”陈冠继续悄悄说道:“这都是道经上记载,这些施法的高人一定是渡过雷劫的高手,至于还未渡劫的道士,哼,画出来的道符一文不值!而现在混世的道士几乎全未渡过雷劫,自身都无灵气外延,如何能够画出有灵气的符箓来?不过是欺世盗名罢了!”
雪子在ri本长大,并不知道这些,正一道三山道士作斋醮法事,也离不开符箓,或书符于章表上奏天神表示愿望诸如解除旱灾求雨,或用符召将请神令其杀鬼,或用符关照冥府炼度亡魂。
而现在三山符箓中,尤其龙虎山天师一门最厉害,除了历代世传的五雷正法可以直达天庭外,天师灵符是唯一能与茅山符箓抗衡。
陈冠从密室中的《正一道传》也看见记载有天师灵符盐池收妖的厉害,大约千年之前的北宋徽宗崇宁二年,山西解州盐池水溢,采盐不成,盐税收不上来,地方官忙急报朝廷。徽宗听报,便询问道士徐神翁,徐回答说:“这是孽蛟作怪,必须请张天师来收妖。”徽宗便派人赴江西龙虎山,礼聘张师来京,当时天师为第三十代天师张继先,张继先受命之后,马上在铁简上画符,让弟子祝永佑跟着太监同往解州,将符投入盐池岸崩之处。过了一阵子,震雷惊电轰鸣,白昼如晦,及天光重开,有孽蛟被斩死在水中。
他一念至此,不由暗道:“灵符大多对妖对鬼有用,不知道对修行中人可有制衡,ri后如果与龙虎山,茅山高手动手的话,得小心他们的灵符!”
他们正悄悄窃窃私语中,猛然看见龙门宗守缺真人朝着这边走过来,忙闪开一边,却见守缺真人目标并非自己,而直接走到地上山洞口旁等候,然后从地洞处慢慢上来了几个人。
领头高大壮实的黑脸和尚正是铁九华,近一个月不见他的伤势已经痊愈,他第一个带队出来只怕在地洞中他也是带队走在最前面,他实则心地厚实,在这等未知情况的地洞中探险走在最前面明显是最危险的,但他决不躲避危险。
“大师辛苦了!”守缺真人行礼,铁九华只点点头。
他身后紧跟着的就是守月真人,守月真人一身黄se道袍上有很多泥土沾染上的痕迹,显然在地洞中他每个角落都去敲敲打打寻找地穴秘道了!
紧跟着两人身后是六名弟子,看服装已经认得出来两名龙门宗弟子是火智与火动道士,两个九华山和尚,两个茅山派道... -->>
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