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随着工商手工业的起，咸阳城内大大小小的作坊，亦开始呈现出一片欣欣向荣之态，甚至于这种情形，亦是开始往着咸阳城周边的城市辐射过去。
在这种时候，就很能体现出董家，舒家这种大氏族大商行的好处来了。
先一点，当然是在规模上的展，这董家，舒家因为自身本来就是个商行出身，而其家族里的包涵着各行各业的店铺更是满大秦国都是。
而在这个时候，他们知道了咸阳城里麻九创造出的这种作坊形式，更能挣钱，更能进行统一的管理。
这一种模式，自然是会被董家和舒家给模仿了去。
而因着董家，舒家他们这种大商行的规模，这种模式，几乎是在很短的一段时间内，就席卷了整个大秦国。
可以说，只在二到三个月之间，这整个大秦国六州之地上，各式各样大大小小的作坊，一个接着一个的成立，到现在那已经是成千上万，数也是数不过来。
从染布坊到酒坊，从纳鞋坊到木工坊，这一个个，或大或小，或董家的或舒家的或其它商人们的，他们一个个都借鉴着这种模式，而开起了一个又一个的小作坊。
小作坊，可以进行统一的管理，比之以前那种零散的散户商业行为，那是要好管理得多，在利益上更可以得到利益最大化，而在效率上，亦是可以得到效率的最大化。
商人们挣因着这种企业化的作坊模式而挣得钵满盈盆，而这对于李显这位大秦国的国君来说，这一种商业的展，亦是可喜可贺的。
因着这一种手工作坊的形成，可以大大的增加着整个大秦国百姓的就业率问题。
要知道在以前，一个家庭里，不管是有多少人口，除了家里的成年男丁们能去码头，或者是窑场这等地方，做些苦力活之外，一个家庭里的人，几乎都是只能窝在家里，吃现用死，而碰上灾年或者是荒年的，那就更是只能卖儿卖女的以求能生存下去。
因为他们根本就没有地方需要他们工作。
可是现在呢？现在全国各地的作坊开得是满大街小巷都是。
妇人，亦不再是只能整天窝在家里，只能相夫教子做些家庭活了，她们亦是可以出去挣钱以贴补家用的。
家里的半大丫头们，也不用再苦求着张脸把她们贱卖给那些大户人家去做丫鬟了，这些半大的丫头们，亦是可以选择进入比如说布坊，鞋坊，等地方进去做些零散活，帮人纳鞋，织布之类的。
可以说，只要这种情况再持续个两到三年时间，再加上李显下昭的轻赋税，轻徭役，而兴修水利，课劝农桑，鼓励并大力支持百姓的农业生产。这样，只需三年，不，二年时间，整个大秦国的百姓家庭，就能生翻天覆地的变化，相信整个大秦国的百姓，在二年之后，他们都将可以脱离出贫困线，而进入温保的生活水平。
全大秦国内六州八十一郡之地大小作坊那是遍地开花，开得到处都是，而同样可喜可贺的一件事情是李显当初下昭令传下的蒙学，亦几乎都已经在这六州八十一郡之地而开起了。
当初李显在写下《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《音律启蒙》这五部书之后，就交给了工部，着他们努力刻出雕板，转而转交给麻九，让他干起了印刷厂的工作来。
而当初李显亦是下昭令于全国各地，着各县办蒙学一所，郡设官学，并实行责任落实制，所有县内的蒙学，都指定为本县县令里办理，若有不输者，这一县的县令立马就革职查办。并规定，凡年满七岁者，不论男女，皆要在本年三月初送入这蒙学，学满三年考验合格者，再深入郡学，若有不逮者，则是以误国罪论处。
而误国罪，按大秦律，那是要被直接腰斩于市的。
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