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里,一般很少将水直接接过来的。不是出去挑新鲜的泉水。就是用天水,称为无根水。大家到庙里祈福之类,通常要先洗手,洗手的水经常都是以前下雨的时候用桶等好的。而招呼大家的茶水。则是新鲜的泉水。
古庙的背后不远,就有一口活泉,里面的泉水清澈甘冽,是一口好泉。
楚家强这工作就有些闷了,不像人家别人大鼓打锣扛旗的。周福荣等人先去跟别人打鼓敲锣,然后转到弄旗那儿。
鼓只有一个,很大的那种,通常就是两个人抬,后面的人敲鼓。敲鼓也是很讲究技术的,可能有人会说,谁不会敲鼓?这话不假,大家都会敲,但没有技术的人,就是胡敲,听起来不好听,没有那种音乐感。
锣有三个,分大中小,最大的就是庙里的,也需要人抬,直径有一米左右。中等的那个就只有半米,用手提就可以。最后一种很小,两个巴掌大。
还有吹唢呐的,至少需要两个人。因为一个人不可能长期吹奏的,吹累了可以换。
“这鼓需要这样敲。”一个老人对赶新鲜的游客说道。见那游客不会敲,鼓声杂乱无序,也就传授两手。
大鼓由两根较粗的木棰敲击发音,鼓的中心发音较低而深厚,越向边缘声音则越高而坚实。由于从中心到边缘各圈的音色不同,演奏时可利用这些变化来丰富它的表现力。演奏方法有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等。
大鼓鼓面较大,音量能从很弱到很强,力度变化很大。对情绪和气氛的渲染能起很大的作用。音响能与乐队融合,可加强乐队的低音。它还可以独奏或作为效果乐器使用,模仿雷声、炮声。
要表现出这些不同的音质出来,需要很熟手的鼓手才能敲出来,可不简单,一时半会是学不会的。
不过,老人家是一位很有经验的人,他通俗易懂地传授一种敲击法,很容易掌握。他首先教大家如何捉木槌,然后教了两种不同的节奏,一种是三个音律的,另一种是七个音律的。
“我们庙里,一般这种出巡,都是用这两种节奏的。学会之后,可以自由组合两个节奏,连在一起,这样听起来就会顺很多。”老人家说道。
其他人忍不住跟着学,听起来貌似不难,加上老人点醒了他们该注意的一些地方。当场,就有人掌握了要领,尽管还没有老人敲得那么好听,但已经很好了。
这种学习方法很快,但也有一定的限制,那就是他们只会这种敲法,换一种声音跟节奏,他们就不会了。真正的鼓手,是要灵活变通。鼓因为震动很大,所以经常是余音不绝,这回影响音质,因此要想敲好一手鼓,还需要懂得如何快速消除余音等等。
看见很多游客也想参加,楚献科干脆将庙里面的旗帜多拿一些出来。庙存的一共有三五十支那么多,以前这个时候,也就扛五六支出去做做样子就可以了。只有在庙会的时候,才会将所有的拿出来。(未完待续)